Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He passed away on the Day of ʿArafah, in 389 AH.

362 – al-Mustamlī Ibrāhīm ibn Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Aḥmad *
The Imām, ḥadith scholar, itinerant seeker, and truthful authority: Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Aḥmad ibn Ibrāhīm ibn Aḥmad ibn Dāwūd al-Balkhī, known as al-Mustamlī, the transmitter of the Ṣaḥīḥ on the authority of al-Firabrī.

His detailed biographical information has not reached me.

Those who narrated from him include: Abū Dharr ʿAbd ibn Aḥmad; ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn Khālid al-Hamdānī in al-Andalus; and the ḥāfiẓ Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-ʿAbbās al-Balkhī.

He heard the Ṣaḥīḥ in 314 AH.

Abū Dharr said: “He was among the reliable, meticulous scholars of Balkh; he journeyed widely, listened to a great deal, and compiled for himself a Muʿjam.”

He died in 376 AH.

363 – Ibn Ḥammūyah, Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Aḥmad **
The Imām, ḥadith scholar, trustworthy transmitter, and musnid: Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Ḥammūyah ibn Yūsuf ibn Aʿyan, the preacher of Sarakhs.

In 316 AH he heard the Ṣaḥīḥ from Abū ʿAbd Allāh al-Firabrī; he also auditioned the Musnad al-Kabīr and the Tafsīr of ʿAbd ibn Ḥumayd from Ibrāhīm ibn Khuzaym al-Shāshī, and the Musnad of al-Dārimī from ʿĪsā ibn ʿUmar al-Samarqandī, on his authority.

(*) Al-Ibar, vol. 3, p. 1; Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 20 b; an-Nujum az-Zahira, vol. 4, p. 150; Shadharat adh-Dhahab, vol. 3, p. 86; Hadiyat al-Arifin, vol. 1, pp. 6–7. (* *) Al-Ibar, vol. 3, p. 17; Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 42 b; Mushtabih an-Nisba, vol. 1, p. 250; Tabsir al-Muntabih, vol. 2, p. 515; an-Nujum az-Zahira, vol. 4, p. 161; Shadharat adh-Dhahab, vol. 3, p. 100.
مَاتَ: فِي يَوْمِ عَرَفَةَ، سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٣٦٢ - المُسْتَمْلِي إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ * الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الرَّحَّالُ، الصَّادِقُ، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ أَحْمَدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ أَحْمَدَ بنِ دَاوُدَ البَلْخِيُّ المُسْتَمْلِي، رَاوِي (الصَّحِيْحِ) عَنِ الفِرَبْرِيِّ. لَمْ تبلُغْنِي أَخبارُهُ مُفصَّلةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو ذَرٍّ عَبْدُ بنُ أَحْمَدَ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ خَالِدٍ الهَمْدَانِيُّ بِالأَنْدَلُسِ، وَالحَافِظُ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ العَبَّاسِ البَلْخِيُّ. وَكَانَ سمَاعُهُ لِـ (الصَّحِيْحِ) فِي سَنَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. قَالَ أَبُو ذَرٍّ: كَانَ مِنَ الثِّقَاتِ المُتْقِنِيْنَ بِبَلْخٍ، طوَّفَ وَسَمِعَ الكثيرِ، وَخَرَّجَ لِنَفْسِهِ (مُعجماً) . تُوُفِّيَ: سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٣٦٣ - ابْنُ حَمُّوَيْه أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ ** الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الصَّدُوْقُ، المُسْنِدُ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَمُّوَيْه بنِ يُوْسُفَ بنِ أَعْيَنَ، خَطِيْبُ سَرَخْسَ. سَمِعَ فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ: (الصَّحِيْحَ) مِنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الفِرَبْرِيِّ، وَسَمِعَ: (المُسْنَدَ الكَبِيْرَ) وَ (التَّفْسِيْرَ) لعَبْدِ بنِ حُمَيْدٍ مِنْ إِبْرَاهِيْمَ بنِ خُزَيْمٍ الشَّاشِيِّ، وَسَمِعَ: (مُسْنَدَ الدَّارِمِيِّ) مِنْ عِيْسَى بنِ عُمَرَ السَّمَرْقَنْدِيِّ، عَنْهُ.
(*) العبر: ٣ / ١، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٢٠ / ب، النجوم الزاهرة: ٤ / ١٥٠، شذرات الذهب: ٣ / ٨٦، هدية العارفين: ١ / ٦ - ٧. (* *) العبر: ٣ / ١٧، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٤٢ / ب، مشتبه النسبة: ١ / ٢٥٠، تبصير المنتبه: ٢ / ٥١٥، النجوم الزاهرة: ٤ / ١٦١، شذرات الذهب: ٣ / ١٠٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies