Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Zakariyyā, the Baghdadi al-Dhahabī—celebrated as “the one who refines gold from adulteration.”

He was born in Shawwāl of 305 AH. He said, “My first hadith audition was in 312 AH.”

With his father’s close supervision he heard hadith from Abū al-Qāsim al-Baghawī, Abū Bakr ibn Abī Dāwūd, Yaḥyā ibn Ṣāʿid, Aḥmad ibn Sulaymān al-Ṭūsī, Riḍwān al-Ṣaydalanī, Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Hārūn al-Ḥaḍramī, Abū ʿUmar Muḥammad ibn Yūsuf the judge, Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Nayrūz al-Anmāṭī, Abū Bakr ibn Ziyād al-Naysābūrī, Aḥmad ibn ʿAbd Allāh ibn Sayf al-Sijistānī, Ibrāhīm ibn Ḥammād, ʿAbd al-Wāḥid ibn al-Muhtadī, Abū Jaʿfar Aḥmad ibn Isḥāq ibn al-Buhlūl, Ismāʿīl ibn al-ʿAbbās, the judge al-Maḥāmilī, his brother Abū ʿUbayd al-Qāsim, and many others.

Those who transmitted from him include Hibat Allāh ibn al-Ḥasan al-Lālakāʾī, Abū Muḥammad al-Khallāl, Abū Saʿd al-Sammān, Abū Ṭālib al-Muḥassin ibn Shahfīrūz the jurist, Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Sharawī the jurist, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Qaṭṭān, Aḥmad ibn Muḥammad ibn al-Naqqūr, ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAlī al-Anmāṭī, Abū al-Ḥusayn ibn al-Muhtadī bi-llāh, ʿAlī ibn Aḥmad ibn al-Busrī, Abū Naṣr Muḥammad ibn Muḥammad al-Zaynabī, and a large company besides.

The two hadith masters Abū al-Fatḥ ibn Abī al-Fawāris and Abū Bakr al-Baqqāl produced selected collections from his narrations.

Al-Khaṭīb said: “He was trustworthy.” He died in Ramaḍān of 393 AH.

= vol. 3, p. 56; al-Dhahabi, Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 94a; Ibn Kathir, al-Bidaya wa-l-Nihaya, vol. 11, p. 333; an-Nujum az-Zahira, vol. 4, p. 208; Shadharat adh-Dhahab, vol. 3, p. 144; Hadiyyat al-Arifin, vol. 2, p. 57; ar-Risala al-Mustatrafa, p. 90.
بنِ العَبَّاسِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ زَكَرِيَّا البَغْدَادِيُّ الذَّهَبِيُّ، مُخَلِّصُ الذَّهَبِ مِنَ الغِشِّ. مَوْلِدُهُ: فِي شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَقَالَ: أَوَّلُ سَمَاعِي فِي سَنَةِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. سَمِعَ بِعِنَايَةِ وَالِدِهُ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ البَغَوِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ أَبِي دَاوُدَ، وَيَحْيَى بنِ صَاعِدٍ، وَأَحْمَدَ بنِ سُلَيْمَانَ الطُّوْسِيِّ، وَرِضوَانَ الصَّيْدَلاَنِيِّ، وَأَبِي حَامِدٍ مُحَمَّدِ بنِ هَارُوْنَ الحَضْرَمِيِّ، وَأَبِي عُمَرَ مُحَمَّدِ بنِ يُوْسُفَ القَاضِي، وَمُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ بنِ نَيْروز الأَنْمَاطِيِّ، وَأَبِي بَكْرٍ بنِ زِيَادٍ النَّيْسَابُوْرِيِّ، وَأَحْمَدَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ سَيْفٍ السِّجِسْتَانِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ حَمَّادٍ، وَعَبْدِ الوَاحِدِ بنِ المُهْتَدِي، وَأَبِي جَعْفَرٍ أَحْمَدَ بنِ إِسْحَاقَ بنِ البُهْلُولِ، وَإِسْمَاعِيْلَ بنِ العَبَّاسِ، وَالقَاضِي المَحَامِلِيِّ، وَأَخِيْهِ أَبِي عُبَيْدٍ القَاسِمِ، وَعِدَّةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: هِبَةُ اللهِ بنُ الحَسَنِ اللاَّلَكَائِيُّ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الخَلاَّلُ، وَأَبُو سَعْدٍ السَّمَّانُ، وَأَبُو طَالِبٍ المحسَّنُ بنُ شَهْفَيْرُوْزَ الفَقِيْهُ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدٍ الشروِيُّ الفَقِيْهُ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحُسَيْنِ القَطَّانُ، وَأَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ النَّقُّوْرِ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَلِيٍّ الأَنْمَاطِيُّ، وَأَبُو الحُسَيْنِ بنُ المُهْتَدِي بِاللهِ، وَعَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ بنِ البُسْرِيُّ، وَأَبُو نَصْرٍ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. وَانْتَقَى عَلَيْهِ الحَافِظَانِ أَبُو الفَتْحِ بنُ أَبِي الفَوَارِسِ، وَأَبُو بَكْرٍ البَقَّالُ. قَالَ الخَطِيْبُ: كَانَ ثِقَةً، مَاتَ فِي رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
= ٣ / ٥٦، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٩٤ / أ، البداية والنهاية: ١١ / ٣٣٣، النجوم الزاهرة: ٤ / ٢٠٨، شذرات الذهب: ٣ / ١٤٤، هدية العارفين: ٢ / ٥٧، الرسالة المستطرفة: ٩٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies