Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

a Qur’an reciter who had taken up residence in Nīshāpūr.

He heard ḥadith from al-Baghawī, Ibn Ṣāʿid, Muḥammad ibn al-Ḥusayn al-Qaṭṭān, and several others, and he recited the Qur’an before Ibn Mujāhid.

Those who narrated from him include al-Ḥākim, ʿUmar ibn Masrūr, and Abū Saʿd al-Kanjarūdhī.

He was well-versed in Arabic.

Al-Ḥākim said, “He reported from memory and made mistakes.”

Al-Khaṭīb commented, “His ḥadith is of no value.”

He died in Dhul-Ḥijjah of 385 AH.

342 – Jawhar Abū al-Ḥasan al-Rūmī al-Muʿizzī *

The eminent emir and commander-in-chief, Abū al-Ḥasan Jawhar al-Rūmī al-Muʿizzī, was counted among the noblest of the mawālī.

Dispatched by his master al-Muʿizz at the head of a massive army in 358 AH, he took control of the province of Egypt and most of Syria. He laid out the plan for Cairo, built there the royal palace, and was a man of lofty ambition and decisive authority. The land was opened up to him through correspondence from the Egyptian emirs, whose funds had run short. When the contingents of the ʿUbaydiyya arrived—and they were

= 278; Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 59a; Mizan al-Iʿtidal, 4/28; Ghayat al-Nihaya, 2/237; Lisan al-Mizan, 5/363. (*) Muʿjam al-Buldan, 4/301; al-Kamil by Ibn al-Athir, 8/524, 525, 657, 659 and 9/90; Wafayat al-Aʿyan, 1/375-380; al-Ibar, 3/16; Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 41b; al-Wafi bi-l-Wafayat, 11/224-226; al-Bidaya wa-l-Nihaya, 11/310-311; al-Nujum al-Zahira, 4/28 ff.; Husn al-Muhadara, 1/599 and 2/201; Shadharat al-Dhahab, 3/98-100; Tahdhib Ibn ʿAsakir, 3/419.
المُقْرِئُ، نزيلُ نَيْسَابُوْرَ. سَمِعَ: البَغَوِيَّ، وَابنَ صَاعِدٍ، وَمُحَمَّدَ بنَ الحُسَيْنِ القَطَّانَ، وَعِدَّةً وَتلاَ عَلَى: ابنِ مُجَاهِدٍ. وَعَنْهُ: الحَاكِمُ، وَعُمَرُ بنُ مَسْرُوْرٍ، وَأَبُو سَعْدٍ الكَنْجَرُوذِيُّ. وَكَانَ عَارِفاً بِالعَرَبِيَّةِ. قَالَ الحَاكِمُ: حدَّثَ مِنْ حِفْظِهِ، فَأَخْطَأَ. وَقَالَ الخَطِيْبُ: ذَاهبُ الحَدِيْثِ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ فِي ذِي الحِجَّةِ. ٣٤٢ - جَوْهَرٌ أَبُو الحَسَنِ الرُّوْمِيُّ المُعِزِّيُّ * الأَمِيْرُ الكَبِيْرُ، قَائِدُ الجُيُوشِ، أَبُو الحَسَنِ جَوْهَرٌ الرُّوْمِيُّ المُعِزِّيُّ، مِنْ نُجَبَاءِ الموَالِي. قَدِمَ مِنْ جِهَةِ مَوْلاَهُ المعزُّ فِي جَيْشٍ عظيمٍ فِي سَنَةِ ثَمَانٍ وَخَمْسِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، فَاسْتَولَى عَلَى إِقلِيمِ مِصْرَ وَأَكثرَ الشَّامِ، وَاختطَّ القَاهرَةَ، وَبنَى بِهَا دَارَ الملكِ، وَكَانَ عَالِي الهمَّةِ، نَافذَ الأَمْرِ، وَتَهَيَّأَ لَهُ أَخذُ البِلاَدِ بِمكَاتَبَةٍ مِنْ أُمَرَاءِ مِصْرَ، قَلَّتْ عَلَيْهِم الأَمْوَالُ، وَلَمَّا وَصلتْ كتَائِبُ العُبَيْدَيَّةِ - وَكَانُوا
= ٢٧٨، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٥٩ / أ، ميزان الاعتدال: ٤ / ٢٨، غاية النهاية: ٢ / ٢٣٧، لسان الميزان: ٥ / ٣٦٣. (*) معجم البلدان: ٤ / ٣٠١، الكامل لابن الأثير: ٨ / ٥٢٤، ٥٢٥، ٦٥٧، ٦٥٩ و٩ / ٩٠، وفيات الأعيان: ١ / ٣٧٥ - ٣٨٠، العبر: ٣ / ١٦، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٤١ / ب، الوافي بالوفيات: ١١ / ٢٢٤ - ٢٢٦، البداية والنهاية: ١١ / ٣١٠ - ٣١١، النجوم الزاهرة: ٤ / ٢٨، وما بعدها، حسن المحاضرة: ١ / ٥٩٩، و٢ / ٢٠١، شذرات الذهب: ٣ / ٩٨ - ١٠٠، تهذيب ابن عساكر: ٣ / ٤١٩.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies