Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ - Shams al‑Din al‑Dhahabi - (16/435)

Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿAbd al-Ḥāfiẓ ibn Badrān and Ismāʿīl ibn al-Farrāʾ informed us; they said: ʿAbd Allāh ibn Aḥmad the jurist informed us; Abū al-ʿIzz Muḥammad ibn Muḥammad ibn Mawāhib informed us; Abū al-Ḥusayn ibn al-Ṭuyūrī informed us; Muḥammad ibn ʿAlī al-ʿUshārī informed us; ʿUmar ibn Shāhīn narrated to us; ʿAbd Allāh ibn Sulaymān narrated to us; ʿAbbād ibn Yaʿqūb narrated to us; ʿUmar ibn Thābit narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿAqīl, from Saʿīd ibn al-Musayyib, from Abū Saʿīd al-Khudrī, who said:

The Messenger of Allah ﷺ said, “Shall I not direct you to something by which Allah wipes away sins and multiplies rewards?”

We replied, “Indeed, O Messenger of Allah.”

He said, “Perfecting ablution (wudu) despite hardship, taking many steps to these mosques, and waiting for one prayer after another.” (1)

321 – al-Jawharī, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad *
The Imām, ḥāfiẓ, Abū al-Qāsim ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd Allāh ibn Muḥammad al-Ghāfiqī, known as al-Jawharī, was one of the leading Egyptian Mālikīs.

He heard ḥadith from: Abū Isḥāq ibn Shaʿbān, Aḥmad ibn Muḥammad al-Makkī, Aḥmad ibn

= Other chains are listed in Ahmad, Musnad 2:314, 345, 384, 423, 482, 502, 527, 528; Muslim, no. 21; Abu Dawud, no. 2640; al-Tirmidhi, no. 2606; and Ibn Majah, no. 3927. A version narrated by Abu Hurayra from Umar is found in Ahmad 1:19, 35, 47; al-Bukhari, nos. 1399, 1457, 6924, 7284; and al-Nasaʾi 5:14. This hadith is mutawatir (mass-transmitted) and was reported by several Companions. (1) Recorded by Ahmad 3:3; Ibn Khuzayma 1:90; and Ibn Hibban, no. 162, through the chain of Abdullah b. Muhammad b. Aqil. On the same subject there are reports from Abu Hurayra in Malik 1:161; Muslim, no. 251; al-Tirmidhi, no. 51; and al-Nasaʾi 1:89-90. (*) For biographical details see: al-Ibar 3:17; al-Dibaj al-Mudhhab 1:470-471; Hasan al-Muhadara 1:451; Shadharat al-Dhahab 3:101; al-Risala al-Mustatrafah, p. 16; Shajarat al-Nur al-Zakiyya, pp. 93-94.

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الحافِظِ بنُ بَدْرَانَ، وَإِسْمَاعِيْلُ بنُ الفَرَّاءِ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ الفَقِيْهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو العِزِّ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مَوَاهبَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الحُسَيْنِ بنُ الطُّيُورِيِّ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ العُشَارِيُّ، أَخْبَرَنَا عُمَرُ بنُ شَاهِيْنٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بنُ يَعْقُوْبَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ ثَابِتٍ، عَنْ عَبْدُ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيْلٍ، عَنْ سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو اللهُ بِهِ الخَطَايَا وَيَزِيْدُ بِهِ فِي الحَسَنَاتِ؟) . قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُوْلَ اللهِ. قَالَ: (إِسْبَاغُ الوُضُوءِ عَلَى المَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الخُطَا إِلَى هَذِهِ المَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ) (١) . ٣٢١ - الجَوْهَرِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ الغَافِقِيُّ، الجَوْهَرِيُّ، مِنْ أَعْيَانِ المِصْرِيِّيْنَ المَالِكِيَّةِ. سَمِعَ: أَبَا إِسْحَاقَ بنَ شَعْبَانَ، وَأَحْمَدَ بنَ مُحَمَّدٍ المكِّيَّ، وَأَحْمَدَ بنَ

= طرق أخرى عند أحمد ٢ / ٣١٤ و٣٤٥ و٣٨٤ و٤٢٣ و٤٨٢ و٥٠٢ و٥٢٧ و٥٢٨، ومسلم (٢١) وأبي داود (٢٦٤٠) والترمذي (٢٦٠٦) وابن ماجة (٣٩٢٧) وهو من حديث أبي هريرة عن عمر عند أحمد ١ / ١٩، ٣٥ و٤٧، والبخاري (١٣٩٩) و (١٤٥٧) و (٦٩٢٤) و (٧٢٨٤) ، والنسائي ٥ / ١٤، وهو حديث متواتر رواه غير واحد من الصحابة عنه ﷺ. (١) أخرجه أحمد ٣ / ٣، وابن خزيمة ١ / ٩٠، وابن حبان (١٦٢) من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل بهذا الإسناد، وفي الباب عن أبى هريرة، عن مالك ١ / ١٦١، ومسلم (٢٥١) ، والترمذي (٥١) ، والنسائي ١ / ٨٩، ٩٠. (*) العبر: ٣ / ١٧، الديباج المذهب: ١ / ٤٧٠ - ٤٧١، حسن المحاضرة: ١ / ٤٥١، شذرات الذهب: ٣ / ١٠١، الرسالة المستطرفة: ١٦، شجرة النور الزكية: ٩٣ - ٩٤.