Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

– al-Simsār, Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Mūsā al-Naysābūrī (duplicate of entry 289)
Abū Saʿīd al-Simsār, a native of Naysābūr, came from a lineage of ḥadīth scholars.
He studied under Ibn Khuzaymah and Abū Quraysh, and al-Ḥākim—as well as a number of others—narrated from him.
He passed away in 380 AH, during the month of Ramaḍān.

314 – Ibn Maʿqil, Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Naysābūrī
The shaykh, the righteous worshipper, the leader of his people, the dignified notable: Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Maḥfūẓ ibn Maʿqil al-Naysābūrī—one of those known for their tireless devotion.
He heard ḥadīth from Ibn Khuzaymah, Aḥmad ibn Muḥammad al-Māsarjisī, and Abū al-ʿAbbās al-Thaqafī.
Al-Ḥākim relates from him and remarks, “I examined his source-manuscripts and found them sound; most of them were in his own handwriting.”
He died in Rabīʿ al-Awwal, 381 AH.

315 – Ibn Maʿrūf, ʿUbayd Allāh ibn Aḥmad al-Baghdādī
Chief Judge and leading figure of the Muʿtazilites, Abū Muḥammad ʿUbayd Allāh ibn Aḥmad ibn

(*) His biography has already been given under no. 289 of the present volume. (* *) Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 41b. (* * *) Yatimat ad-Dahr, 3/107–109; Tarikh Baghdad, 10/365–368; al-Muntazam, 7/166; al-Ibar, 3/18; Mizan al-Iʿtidal, 3/3; al-Bidaya wa’n-Nihaya, 11/310; Lisan al-Mizan, 4/96; an-Nujum az-Zahira, 4/162; Shadharat adh-Dhahab, 3/101.
- السِّمْسَارُ مُحَمَّدُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ مُوْسَى النَّيْسَابُوْرِيُّ * (مُكَرر ٢٨٩) أَبُو سَعِيْدٍ السِّمْسَارُ، النَّيْسَابُوْرِيُّ، مِنْ أَولاَدِ المُحَدِّثِيْنَ. سَمِعَ: ابنَ خُزَيْمَةَ، وَأَبَا قُرَيْشٍ. وَعَنْهُ: الحَاكِمُ، وَجَمَاعَةٌ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ ثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، فِي رَمَضَانَ. ٣١٤ - ابْنُ مَعْقِلٍ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ * الشَّيْخُ، الصَّالِحُ، العَابِدُ، الرَّئِيْسُ، المُحْتَشِمُ، أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مَحْفُوظِ بنِ مَعْقِلٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ، أَحدُ المُجْتَهدِينَ فِي العِبَادَةِ. سَمِعَ: ابنَ خُزَيْمَةَ، وَأَحْمَدَ بنَ مُحَمَّدٍ المَاسَرْجِسِيَّ، وَأَبَا العَبَّاسِ الثَّقَفِيَّ. رَوَى عَنْهُ: الحَاكِمُ، وَقَالَ: رَأَيْتُ أُصُولَهُ صحيحَةً، وَأَكثرُهَا بِخطِّهِ. تُوُفِّيَ: فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٣١٥ - ابْنُ مَعْرُوْفٍ عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ البَغْدَادِيُّ * * * قَاضِي القُضَاةِ، شَيْخُ المُعْتَزِلَةِ، أَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ
(*) تقدمت ترجمته برقم (٢٨٩) من هذا الجزء. (* *) تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٤١ / ب. (* * *) يتيمة الدهر: ٣ / ١٠٧ - ١٠٩، تاريخ بغداد: ١٠ / ٣٦٥ - ٣٦٨، المنتظم: ٧ / ١٦٦، العبر: ٣ / ١٨، ميزان الاعتدال: ٣ / ٣، البداية والنهاية: ١١ / ٣١٠، لسان الميزان: ٤ / ٩٦، النجوم الزاهرة: ٤ / ١٦٢، شذرات الذهب: ٣ / ١٠١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies