Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He heard from Abū ʿUmar ibn ʿAbd Rabbihi, the author of Al-ʿIqd; ʿAbd Allāh ibn Yūnus the Qurʾān-reciter; and many others. During his travels he also received narrations from Abū Sahl al-Qaṭṭān, ʿAbd al-Bāqī ibn Qāniʿ, and Daʿlaj al-Sijzī.

Those who transmitted from him include al-Ḥasan ibn Rashīq—one of his own teachers—Muḥammad ibn Aḥmad ibn al-Qāsim al-Maḥāmilī al-Shāfiʿī, Abū al-Walīd ibn al-Farḍī, Yaḥyā ibn ʿAlī al-Ṭaḥḥān, and others.

He dictated ḥadith in the Great Mosque of Córdoba.

Abū ʿAlī al-Tannūkhī relates in Al-Nishwār: “I was present in the gathering of Abū al-Faraj, the author of Al-Aghānī, when he said, ‘We have never heard of anyone dying suddenly while on the pulpit.’ An Andalusian shaykh who regularly attended Abū al-Faraj, named Yaḥyā ibn ʿĀʾidh, responded: ‘I witnessed, in the congregational mosque of my hometown in al-Andalus, our preacher ascend the pulpit on a Friday to deliver the sermon. After proceeding only a little way into it, he collapsed dead on the pulpit. They brought him down at once and immediately looked for someone else to preach.’”

Abū Isḥāq al-Ḥabbāl said: “Ibn ʿĀʾidh died in al-Andalus in Shaʿbān of the year 376 AH.”

  1. Ibn Masrūr, ʿAbd al-Wāḥid ibn Muḥammad al-Balkhī
    An imām, ḥāfiẓ, traditionist, and intrepid traveler—Abū al-Fatḥ ʿAbd al-Wāḥid ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Masrūr al-Balkhī, who settled in Egypt.
al-Multamis, pp. 507-508; Tadhkirat al-huffaz, pp. 1003-1004; Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 23b; Tabaqat al-huffaz, p. 398; Shadharat al-dhahab, 3/93. (*) Tadhkirat al-huffaz, 3/1005; al-Ibar, 3/7-8; Husn al-muhadara, 1/352; Tabaqat al-huffaz, pp. 398-399; Shadharat al-dhahab, 3/92. The author will return to his biography on page 516 of this volume.
سَمِعَ: أَبَا عُمَرَ بنَ عَبْدِ ربِّهِ صَاحِبَ (العِقدِ) ، وَعَبْدَ اللهِ بنَ يُوْنُسَ المُقْرِئَ، وَعِدَّةً - وَفِي الرِّحلَةِ مِنْ أَبِي سَهْلٍ القَطَّانِ -، وَعَبْدَ البَاقِي بنَ قَانِعٍ، وَدَعْلَجاً السِّجْزِيَّ. رَوَى عَنْهُ: الحَسَنُ بنُ رَشِيْقٍ - أَحَدُ شُيُوْخِهِ -، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ القَاسِمِ المَحَامِلِيُّ الشَّافِعِيُّ، وَأَبُو الوَلِيْدِ بنُ الفَرَضِيِّ، وَيَحْيَى بنُ عَلِيٍّ الطَّحَّانُ، وَجَمَاعَةٌ. أَمْلَى بِجَامعِ قُرْطُبَةَ. قَالَ التَّنُوْخِيُّ أَبُو عَلِيٍّ فِي (النشوَارِ) :حَضَرتُ مَجْلِسَ أَبِي الفَرَجِ صَاحِبِ (الأَغَانِي) ، فَقَالَ: لَمْ نَسْمَعْ بِمَنْ مَاتَ فُجَاءةً عَلَى المِنْبَرِ، فَقَالَ شَيْخٌ أَنْدَلُسِيٌّ قَدْ لَزمَ أَبَا الفَرَجِ، اسْمُهُ يَحْيَى بنُ عَائِذٍ: إِنَّهُ شَاهدَ فِي جَامعِ بَلدِهِ بِالأَنْدَلُسِ خطِيبَهُم وَقَدْ صَعِدَ يَوْمَ الجُمُعَةِ لِيخطُبَ، فَلَمَّا بَلغَ يَسِيْراً مِنَ الخُطْبَةِ خَرَّ مَيْتاً فَوْقَ المِنْبَرِ، فَأُنْزِلَ، وَطَلَبُوا فِي الحَالِ مَنْ خَطَبَ. قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الحَبَّالُ: مَاتَ ابْنُ عَائِذٍ بِالأَنْدَلُسِ، فِي شَعْبَانَ، سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٣٠٨ - ابْنُ مَسْرُوْرٍ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ مُحَمَّدٍ البَلْخِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُحَدِّثُ، الرَّحَّالُ، أَبُو الفَتْحِ عَبْدُ الوَاحِدِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ مَسْرُوْرٍ البَلْخِيُّ، نزيلُ مِصْرَ.
= الملتمس: ٥٠٧ - ٥٠٨، تذكرة الحفاظ: ١٠٠٣ - ١٠٠٤، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٢٣ / ب، طبقات الحفاظ: ٣٩٨، شذرات الذهب: ٣ / ٩٣. (*) تذكرة الحفاظ: ٣ / ١٠٠٥، العبر: ٣ / ٧ - ٨، حسن المحاضرة: ١ / ٣٥٢، طبقات الحفاظ: ٣٩٨ - ٣٩٩، شذرات الذهب: ٣ / ٩٢. وسيكرر المؤلف ترجمته في الصفحة (٥١٦) من هذا الجزء.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies