Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

264 – Ibn al-Nahhās, Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿĪsā al-Miṣrī

The imam, ḥāfiẓ, and itinerant scholar, Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿĪsā ibn al-Jarrāḥ al-Miṣrī, who later made his home in Nishapur.

He began studying ḥadith in the year 305 AH and transmitted from ʿAlī ibn Aḥmad ʿAllān, Abū al-Qāsim al-Baghawī, Abū ʿArūbah al-Ḥarrānī, Abū Nuʿaym ʿAbd al-Malik ibn ʿAdī, ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Ḥātim, Abū Ḥāmid ibn al-Sharqī, and many others.

No sound evidence, however, confirms his direct audition from al-Baghawī and a number of those shaykhs.

Those who narrated from him include Abū ʿAbd Allah al-Ḥākim, Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī, Abū Ḥāzim al-ʿAbdawī, Abū Nuʿaym al-Iṣbahānī, Abū ʿUthmān Saʿīd ibn Muḥammad al-Baḥīrī, and many others.

Al-Ḥākim said: “He is a ḥāfiẓ who is scrupulous about truthfulness in his scholarly discussions, and he would dictate aḥādīth from memory …” until he concluded, “He passed away toward the end of the year 376 AH.”

I (the author) add: In that same year also died Abū Isḥāq al-Mustamlī—the transmitter of the Ṣaḥīḥ—, the centenarian Ḥasan ibn Jaʿfar al-Simsār, Abū al-Ḥusayn ʿUbayd Allah ibn Aḥmad ibn al-Bawwāb the Qurʾān reader, the judge ʿAlī ibn al-Ḥasan al-Jarrāḥī, the long-lived ʿAlī ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Bakkāʾī, the judge ʿUmar ibn Muḥammad ibn Sabanka al-Bajalī, and Abū ʿAmr ibn Ḥamdān al-Ḥayrī.

(*) Tadhkirat al-Huffaz 3: 995-996; Tarikh al-Islam 4, fol. 20a; Mizan al-Iʿtidal 1: 148; Lisan al-Mizan 1: 289; Husn al-Muhadara 1: 352; Tabaqat al-Huffaz pp. 394-395; Shadharat al-Dhahab 3: 88.
٢٦٤ - ابْنُ النَّحَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى المِصْرِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، الرَّحَّالُ، أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عِيْسَى بنِ الجَّرَّاحِ المِصْرِيُّ، نزيلُ نَيْسَابُوْرَ. سَمِعَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَلاَثِ مائَةٍ، وَحَدَّثَ عَنْ: عَلِيِّ بنِ أَحْمَدَ عَلاَّنَ، وَأَبِي القَاسِمِ البَغَوِيِّ، وَأَبِي عَرُوْبَةَ الحَرَّانِيِّ، وَأَبِي نُعَيْمٍ عَبْدِ الملكِ بنِ عَدِيٍّ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبِي حَاتِمٍ، وَأَبِي حَامِدٍ بنِ الشَّرْقِيِّ، وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ. لَكِنْ عُدِمَ سمَاعُهُ مِنَ البَغَوِيِّ وَجَمَاعَةٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَاكِمُ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، وَأَبُو حَازِمٍ العَبْدَوِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، وَأَبُو عُثْمَانَ سَعِيْدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَحِيْرِيُّ، وَجَمَاعَةٌ. قَالَ الحَاكِمُ: هُوَ حَافظٌ يَتَحرَّى فِي مُذَاكرتِهِ الصِّدْقَ، وَحَدَّثَ مِنْ حِفْظِهِ بِأَحَادِيثَ ... إِلَى أَنْ قَالَ: تُوُفِّيَ فِي آخِر سَنَةِ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. قُلْتُ: وَفِيْهَا تُوُفِّيَ: أَبُو إِسْحَاقَ المُسْتَمْلِي - رَاوِي (الصَّحِيْحِ) -، وَالمُعَمَّرُ الحَسَنُ بنُ جَعْفَرٍ السِّمْسَارُ، وَأَبُو الحُسَيْنِ عُبَيْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ البوَّابِ المُقْرِئُ، وَالقَاضِي عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ الجَرَّاحِيُّ، وَالمُعَمَّرُ عليُّ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ البَكَّائِيُّ، وَالقَاضِي عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَبَنْكَ البَجَلِيُّ، وَأَبُو عَمْرٍو بنُ حَمْدَانَ الحِيْرِيُّ.
(*) تذكرة الحفاظ: ٣ / ٩٩٥ - ٩٩٦، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٢٠ / أ، ميزان الاعتدال: ١ / ١٤٨، لسان الميزان: ١ / ٢٨٩، حسن المحاضرة: ١ / ٣٥٢، طبقات الحفاظ: ٣٩٤ - ٣٩٥، شذرات الذهب: ٣ / ٨٨

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies