Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

Those who narrated from him include Abū Saʿd al-Mālinī, Muḥammad ibn Jaʿfar al-Mīmāsī, and a number of others, and I am aware of no fault in him. He died in 372 AH, having reached an advanced age.

249 – Ibn Khafīf, Muḥammad ibn Khafīf al-Ḍabbī
The shaykh, the imam, the gnostic, the jurist, the exemplar, a man of many disciplines: Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Khafīf ibn Isfakshār al-Ḍabbī al-Fārisī al-Shīrāzī, the shaykh of the Sufis.

He was born shortly before 270 AH.
He transmitted ḥadith from Ḥammād ibn Mudrik—the last of that scholar’s students—and from Muḥammad ibn Jaʿfar al-Tammār, al-Ḥusayn al-Maḥāmilī, and others.
In jurisprudence he studied under Abū al-ʿAbbās ibn Surayj.

Those who narrated from him include Abū al-Faḍl al-Khuzāʿī, al-Ḥasan ibn Ḥafṣ al-Andalusī, Ibrāhīm ibn al-Khaḍir al-Shayyāḥ, the judge Abū Bakr ibn al-Bāqillānī, and Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Bākawayh.

Al-Sulamī said: “He resided in Shiraz, and his mother was from Nishapur. Today he is the shaykh of the shaykhs and the chronicler of the age; none of the people is older than he, nor is anyone in a more perfect spiritual state. He kept company with…"

(*) Tabaqat al-Sufiyya, pp. 462–466; Hilyat al-Awliya, vol. 10, pp. 385–389; al-Risala al-Qushayriyya, p. 29; al-Ansab, vol. 7, pp. 451–452; Tabyin Kadhib al-Muftara, pp. 190–192; al-Muntazam, vol. 7, p. 112; Mujam al-Buldan, vol. 3, p. 381; al-Lubab, vol. 2, p. 222; al-Ibar, vol. 2, pp. 360–361; Tarikh al-Islam, vol. 4, fol. 4b; Duwal al-Islam, vol. 1, p. 229; al-Wafi bi-l-Wafayat, vol. 3, pp. 42–43; Tabaqat al-Subki, vol. 3, pp. 149–163; al-Bidaya wa-l-Nihaya, vol. 11, p. 299; Tabaqat al-Shaʿrani, vol. 1, p. 142; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, pp. 76–77; Nataij al-Afkar al-Qudsiyya, vol. 2, p. 6; Hadiyyat al-Arifin, vol. 2, pp. 49–50.
حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو سَعْدٍ المَالِيْنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ المِيمَاسِيُّ، وَطَائِفَةٌ، وَمَا علمْتُ بِهِ بَأْساً. مَاتَ: فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ، عَنْ سنٍّ عَالِيَةٍ. ٢٤٩ - ابْنُ خَفِيْفٍ مُحَمَّدُ بنُ خَفِيْفٍ الضَّبِّيُّ * الشَّيْخُ، الإِمَامُ، العَارِفُ، الفَقِيْهُ، القُدْوَةُ، ذُو الفُنُوْنِ، أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ خَفِيْفِ بنِ اسفكشَارَ الضَّبِّيُّ الفَارِسِيُّ الشِّيْرَازِيُّ، شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ. وُلِدَ: قَبْلَ السَّبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ وَسِتِّيْنَ. وَحَدَّثَ عَنْ: حَمَّادِ بنِ مُدْرِكٍ وَهُوَ آخِرُ أَصحَابِهِ، وَعَنْ: مُحَمَّدِ بنِ جَعْفَرٍ التَّمَّارِ، وَالحُسَيْنِ المَحَامِلِيِّ، وَجَمَاعَةٍ. وَتَفَقَّهَ عَلَى أَبِي العَبَّاسِ بنِ سُرَيْجٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو الفَضْلِ الخُزَاعِيُّ، وَالحَسَنُ بنُ حَفْصٍ الأَنْدَلُسِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ الخَضِرِ الشَّيَّاحُ، وَالقَاضِي أَبُو بَكْرٍ بنُ البَاقِلاَّنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بَاكَوَيْه. قَالَ السُّلَمِيُّ: أَقَامَ بِشِيرَازَ، وَأُمُّهُ نَيْسَابُورِيَّةٌ، وَهُوَ اليَوْمَ شَيْخُ المشَايِخِ، وَتَاريخُ الزَّمَانِ، لَمْ يَبْقَ لِلقومِ أَقدمُ مِنْهُ، وَلاَ أَتَمَّ حَالاً، صَحِبَ
(*) طبقات الصوفية: ٤٦٢ - ٤٦٦، حلية الأولياء: ١٠ / ٣٨٥ - ٣٨٩، الرسالة القشيرية: ٢٩، الأنساب: ٧ / ٤٥١ - ٤٥٢، تبيين كذب المفرتي: ١٩٠ - ١٩٢، المنتظم: ٧ / ١١٢، معجم البلدان: ٣ / ٣٨١، اللباب: ٢ / ٢٢٢، العبر: ٢ / ٣٦٠ - ٣٦١، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٤ / ب: دول الإسلام: ١ / ٢٢٩، الوافي بالوفيات: ٣ / ٤٢ - ٤٣، طبقات السبكي: ٣ / ١٤٩ - ١٦٣، البداية والنهاية: ١١ / ٢٩٩، طبقات الشعراني: ١ / ١٤٢، شذرات الذهب: ٣ / ٧٧ ٧٦، نتائج الافكار القدسية: ٢ / ٦، هدية العارفين: ٢ / ٤٩ - ٥٠.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies