Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

244 – Al-Faḍl ibn Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Abī ʿĀṣim al-Tamīmī

The shaykh, musnid, and truthful narrator, Abū al-Qāsim al-Tamīmī, a Damascene known as al-Ṭarāʾifī, was a muʾadhdhin and a righteous man.

He studied the collection of Abū Mus-hir and the Wuḥāḍī compilation from ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Qāsim ibn al-Rawwās. He also heard hadith from Jumāhir ibn Muḥammad al-Zamlakānī, Ibrāhīm ibn Duḥaym, Isḥāq ibn Aḥmad al-Khuzāʿī, Abū Shaybah Dāwud ibn Ibrāhīm, and many others, and he devoted himself to the study of hadith.

Among those who transmitted from him were: Tammām al-Rāzī, ʿAbd al-Ghanī al-Azdī, Makkī ibn al-Ghamr, Aḥmad ibn al-Ḥasan al-Ṭayyān, Abū Usāmah Muḥammad ibn Aḥmad al-Harawī, Ṣāliḥ ibn Aḥmad al-Mayānajī, Muḥammad ibn Sulwān al-Māzinī, Abū ʿAlī al-Ḥasan ibn Shawwash, Muḥammad ibn ʿAwf al-Muzanī, and many others besides.

ʿAbd al-ʿAzīz al-Kattānī remarked, “He was trustworthy and distinguished; a number of us received hadith from him.” He died in 373 AH.

I add: He was the last of Ibn al-Rawwās’s students to pass away.

In that same year died: the Shāfiʿī shaykh Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Muḥammad al-Khayyāṭ the ascetic, in Egypt; Aḥmad ibn al-Ḥusayn al-ʿUkbarī; Ibrāhīm ibn ʿAbd Allāh ibn Isḥāq al-Qaṣṣār in Isfahan; Bulukkīn ibn Zīrī, the ruler of the Maghrib; Abū ʿUthmān al-Maghribī, shaykh of the Sufis; Muḥammad ibn Ḥayyūyah ibn Abī Rawḍah al-Karajī; ʿAlī ibn Muḥammad ibn Kaysān al-Ḥarbī; and ʿAbd Allāh ibn Muḥammad ibn ʿUthmān al-Wāsiṭī, known as Ibn al-Saqqā.

(*) Al-Ibr, vol. 2, p. 366; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, p. 81.
٢٤٤ - الفَضْلُ بنُ جَعْفَرِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي عَاصِمٍ التَّمِيْمِيُّ * الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، الصَّادِقُ، أَبُو القَاسِمِ التَّمِيْمِيُّ الدِّمَشْقِيُّ الطَّرَائِفِيُّ المُؤَذِّنُ، الرَّجُلُ الصَّالِحُ. سَمِعَ نُسْخَةَ أَبِي مُسْهِرٍ، وَالوُحَاظِيِّ مِنْ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ القَاسِمِ بنِ الرَّوَّاسِ، وَسَمِعَ مِنْ: جُمَاهِرِ بنِ مُحَمَّدٍ الزَّمْلَكَانِيِّ، وَإِبْرَاهِيْمَ بنِ دُحَيْمٍ، وَإِسْحَاقَ بنِ أَحْمَدَ الخُزَاعِيِّ، وَأَبِي شَيْبَةَ دَاوُدَ بنِ إِبْرَاهِيْمَ وَعِدَّةٍ، وَكَانَ صَاحِبَ حَدِيْثٍ. حَدَّثَ عَنْهُ: تَمَّامٌ الرَّازِيُّ، وَعَبْدُ الغَنِيِّ الأَزْدِيُّ، وَمكِّيُّ بنُ الغَمْرِ، وَأَحْمَدُ بنُ الحَسَنِ الطَيَّانُ، وَأَبُو أُسَامَةَ مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الهَرَوِيُّ، وَصَالِحُ بنُ أَحْمَدَ المَيَانَجِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ سلوَانَ المَازِنِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ الحَسَنُ بنُ شواشٍ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَوْفٍ المُزَنِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ. قَالَ عَبْدُ العَزِيْزِ الكتَّانِيُّ: كَانَ ثِقَةً نبيلاً، حَدَّثَنَا عَنْهُ عِدَّةٌ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. قُلْتُ: هُوَ آخِرُ أَصْحَابِ ابْنِ الرَّوَّاسِ مَوْتاً. وَفِيْهَا مَاتَ: شَيْخُ الشَّافِعِيَّةِ أَبُو العَبَّاسِ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ الخَيَّاطُ الزَّاهِدُ بِمِصْرَ، وَأَحْمَدُ بنُ الحُسَيْنِ العُكْبَرِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ إِسْحَاقَ القَصَّارُ بِأَصْبَهَانَ، وَبُلُّكينُ بنُ زِيْرِي صَاحبُ المَغْرِبِ، وَأَبُو عُثْمَانَ المَغْرِبِيُّ شَيْخُ الصُّوْفِيَّةِ، وَمُحَمَّدُ بنُ حَيُّوْيَه بنِ أَبِي رَوْضَةَ الكَرَجِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ مُحَمَّدِ بنِ كَيْسَانَ الحَرْبِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُثْمَانَ الوَاسِطِيُّ ابْنُ السَّقَّا.
(*) العبر: ٢ / ٣٦٦، شذرات الذهب: ٣ / ٨١.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies