Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

He also narrated from Muhammad ibn al-Faḍl ibn Unayf al-Bukhārī and a number of others. Fabricated reports were in circulation under his name. Those who transmitted from him include Abū Bakr Muhammad ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Tirmidhī and others. I copied the notice of his death from the handwriting of the judge Shihāb al-Dīn Aḥmad ibn ʿAlī ibn ʿAbd al-Ḥaqq—may Allah uphold him—who recorded it as having occurred in Jumādā al-Ākhira 375 AH.

231 – Ibn Maḥmūyah, ʿAbd al-Malik ibn ʿAbd al-Wāḥid al-Samarqandī *
The imām, ḥāfiẓ and accomplished scholar, Abū Bakr ʿAbd al-Malik ibn ʿAbd al-Wāḥid ibn ʿAlī ibn Maḥmūyah al-Samarqandī.
His father was a Baghdadi, while his grandfather came from Mosul.
He heard hadith from Abū Jaʿfar Muhammad ibn Muhammad ibn ʿAbd Allāh al-Jammāl, Muhammad ibn Isḥāq al-ʿUṣfurī, ʿAlī ibn Muḥtāj, Ibn Khinb, and—while in Baghdad—from Abū Bakr al-Shāfiʿī and scholars of his generation.
He possessed an exact memory; he collated topical chapters, catalogued shaykhs, included the lesser-known narrators, gathered a large corpus, and did so with proficiency. Had he lived longer, he would surely have risen to even greater renown, but he lived only fifty-one years.
He died in 376 AH.

232 – Ibn al-Zayyāt, ʿUmar ibn Muḥammad ibn ʿAlī al-Baghdādī **
The shaykh, ḥāfiẓ, and reliable authority, Abū Ḥafṣ ʿUmar ibn Muḥammad ibn ʿAlī ibn Yaḥyā al-Baghdādī, known as Ibn al-Zayyāt.

(*) Tarikh al-Islam, vol. 4, folio 21a. (* *) Tarikh Baghdad, 11:260–261; Al-Munazzam, 7:130; Tadhkirat al-Huffaz, 3:983–984; Al-Ibar, 2:370; Tarikh al-Islam, vol. 4, folio 19b; Al-Nujum al-Zahira, 4:148; Tabaqat al-Huffaz, p. 390; Shadharat al-Dahab, 3:85.
يَرْوِي عَنْ: مُحَمَّدِ بنِ الفَضْلِ بنِ أُنيفَ البُخَارِيِّ وَجَمَاعَةٍ. وَتَرُوجُ عَلَيْهِ الأَحَادِيثُ الموضُوعَةُ. رَوَى عَنْهُ: أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التِّرْمِذِيُّ، وَغَيْرُهُ. نَقَلْتُ وَفَاتُهُ مِنْ خَطِّ القَاضِي شِهَابِ الدِّينِ أَحْمَدَ بنِ عَلِيِّ بنِ عَبْدِ الحقِّ، - أَيَّدَهُ اللهُ - فِي جُمَادَى الآخِرَةِ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٢٣١ - ابْنُ مَحْمُوَيْه عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ السَّمَرْقَنْدِيُّ * الإِمَامُ، الحَافِظُ، البَارعُ، أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ عَلِيِّ بنِ مَحمُوَيْه السَّمَرْقَنْدِيُّ. وَكَانَ أَبُوْهُ بغدَادِيّاً، وَجَدُّهُ مَوْصِلِيّاً. وَسَمِعَ هُوَ مِنْ: أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ اللهِ الجمَّالِ، وَمُحَمَّدِ بنِ إِسْحَاقَ العُصْفُرِيِّ، وَعَلِيِّ بنِ محتَاجٍ، وَابنِ خَنْبٍ، وَبِبَغْدَادَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ وَطبقَتِهِ. وَكَانَ حَافِظاً، مُتْقِناً، جمعَ الأَبْوَابَ وَالشُّيُوْخَ وَالمقلِّينَ، وَأَكثرَ وَجَوَّدَ، وَلَوْ طَالَ عُمُرُهُ لكَانَ لَهُ نبأٌ، بَلْ عَاشَ إِحْدَى وَخَمْسِيْنَ سَنَةً. تُوفِّيَ: سَنَةَ سِتٍّ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ٢٣٢ - ابْنُ الزَّيَّاتِ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ البَغْدَادِيُّ ** الشَّيْخُ، الحَافِظُ، الثِّقَةُ، أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيِّ بنِ يَحْيَى البَغْدَادِيُّ، ابْنُ الزَّيَّاتِ.
(*) تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٢١ / أ. (* *) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٦٠ - ٢٦١، المنتظم: ٧ / ١٣٠، تذكرة الحفاظ: ٣ / ٩٨٣ - ٩٨٤، العبر: ٢ / ٣٧٠، تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ١٩ / ب، النجوم الزاهرة: ٤ / ١٤٨، طبقات الحفاظ: ٣٩٠، شذرات الذهب: ٣ / ٨٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies