Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

ʿAbd al-Wahhab ibn Barhān al-Ghazāl, Abū Muḥammad al-Jawharī, and others.

Al-ʿAtīqī said: “He was trustworthy and reliable.”

He died in Shawwāl 375 AH (1).

Abū al-Fath ibn Abī al-Fawāris said: “He was lax in his scrutiny” (2).

I say: His brother is Muḥammad ibn Muḥammad ibn ʿUbayd al-ʿAskarī, from whom Bushrā al-Fātanī narrates.

225 – al-Fihri, Abyad ibn Muḥammad ibn Abyad ibn Aswad ibn Nāfiʿ *
The shaykh Abū al-ʿAbbās—also called Abū al-Faḍl—the Qurashi, al-Fihri, Egyptian.
He was the last of al-Nasāʾī’s companions to pass away; he retained from him only two gatherings of narration.
Those who transmitted from him include the ḥāfiẓ ʿAbd al-Ghanī al-Azdī, ʿAbd al-Malik ibn Miskīn al-Shāfiʿī, Yaḥyā ibn ʿAlī ibn al-Ṭaḥḥān, and others.
He was born in 293 AH and died in 377 AH.
Abū Muḥammad ibn al-Naḥḥās also narrated from his father, Muḥammad ibn Abyad.

226 – The father of Ibn Jumayʿ: Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-Ghassānī **
The righteous servant of God, Abū Bakr Aḥmad ibn Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn

(1) Tarikh Baghdad, vol. 8, pp. 100–101. (2) Tarikh Baghdad, vol. 8, p. 100. (*) Al-Ibar, vol. 3, p. 4; Tarikh al-Islam, folio 4/24a; Husn al-Muhadara, vol. 1, p. 370; Shadharat al-Dhahab, vol. 3, p. 88. (* *) Tarikh al-Islam, folio 4/2; see also: Al-Ansab, vol. 8, pp. 116–118, and Muʿjam …
الوَهَّابِ بنُ بَرهَانَ الغَزالُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الجَوْهَرِيُّ، وَآخرُوْنَ. قَالَ العَتِيْقِيُّ: كَانَ ثِقَةً أَمِيناً. مَاتَ: فِي شَوَّالٍ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ (١) . وَقَالَ أَبُو الفَتْحِ بنِ أَبِي الفَوَارِسِ: كَانَ فِيْهِ تَسَاهلٌ (٢) . قُلْتُ: وَأَخُوْهُ هُوَ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْد العَسْكَرِيُّ، الَّذِي يَرْوِي عَنْهُ بُشرَى الفَاتَنِيُّ. ٢٢٥ - الفِهْرِيُّ أَبْيَضُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَبْيَضَ بنِ أَسْوَدَ بنِ نَافِعٍ * الشَّيْخُ أَبُو العَبَّاسِ، وَأَبُو الفَضْلِ القُرَشِيُّ الفِهْرِيُّ المِصْرِيُّ. آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَصْحَابِ النَّسَائِيِّ، كَانَ عِنْدَهُ عَنْهُ مجلِسَانِ فَقَط. رَوَى عَنْهُ: الحَافِظُ عَبْدُ الغنِيِّ الأَزْدِيُّ، وَعَبْدُ الملكِ بنُ مِسْكِيْنٍ الشَّافِعِيُّ، وَيَحْيَى بنُ عَلِيِّ بنِ الطَّحَّانِ، وَجَمَاعَةٌ. وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. وَتُوُفِّيَ: فِي سَنَةِ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. وَقَدْ رَوَى عَنْ وَالِدِهِ مُحَمَّدِ بنِ أَبيضَ أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ النَّحَّاسِ. ٢٢٦ - وَالِدُ ابْنِ جُمَيْعٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ الغَسَّانِيُّ ** العَبْدُ الصَّالِحُ، أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ
(١) " تاريخ بغداد ": ٨ / ١٠٠ - ١٠١. (٢) " تاريخ بغداد ": ٨ / ١٠٠. (*) العبر: ٣ / ٤، تاريخ الإسلام، ٤ الورقة: ٢٤ / أ، حسن المحاضرة: ١ / ٣٧٠، شذرات الذهب: ٣ / ٨٨. (* *) تاريخ الإسلام: ٤ الورقة: ٢، وانظر: الأنساب: ٨ / ١١٦ - ١١٨، ومعجم =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies