Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

—may Allah ennoble his face—say, “I heard the Messenger of Allah—peace and blessings be upon him—say: ‘Whoever deliberately attributes a lie to me, let him take his seat in the Fire.’”

This ḥadith is not authentic with this chain (1). ʿUthmān is Abū al-Dunyā al-Ashajj, a liar, and in our classification he belongs to the eighth tier.

Al-Mufīd died in 378 AH.

191 – Buṣlah Muḥammad ibn Muḥammad ibn ʿUbayd Allāh al-Jurjānī *
He was the imām, the ḥadith scholar, the authoritative proof, Abū al-Ḥusayn Muḥammad ibn Muḥammad ibn ʿUbayd Allāh al-Jurjānī.
He heard ḥadith from ʿImrān ibn Mūsā ibn Mujāshiʿ, al-Sarrāj, Ibn Khuzaymah, Ibn Jawṣā, and several others.
Abū Nuʿaym the ḥāfiẓ and others narrated from him; he is counted among the ḥuffāẓ.
He died after 360 AH.

192 – Ẓālim ibn Marhūb al-ʿUqaylī **
Amīr al-ʿArab.
He marched against Damascus more than once; eventually he seized it and assumed authority over it.

(1) The report is also authentic through another chain linked to Ali. It is cited by al-Bukhari, 1/178 (Book of Knowledge, chapter: The Sin of Lying about the Prophet); by Muslim, no. 1 (Introduction); and by al-Tirmidhi, no. 2662, all on the authority of Ali, who related that the Messenger of Allah said: “Do not lie about me, for whoever lies about me will enter the Fire.” The hadith is mutawatir, transmitted by several Companions. (*) Tadhkirat al-huffaz, 3/984; Mushtabih al-nisba, 2/644; Tabsir al-muntabih, 4/1422; Tabaqat al-huffaz, p. 390. (**) Tarikh Dimashq; al-Kamil by Ibn al-Athir, 8/640, 648, 656–657; al-Nujum al-zahirah, 4/58; Tahdhib Ibn Asakir, 7/117.
سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ يَقُوْلُ: (مَنْ كَذَبَ عليَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ) . هَذَا حَدِيْثٌ غَيْرُ صَحِيْحٍ بِهَذَا السَّندِ (١) ، وَعُثْمَانُ هُوَ أَبُو الدُّنْيَا الأَشجُّ كَذَّابٌ، وَهُوَ ثمَانِيٌّ لَنَا. تُوُفِّيَ المُفِيْدُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ١٩١ - بَصَلَةُ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الجُرْجَانِيُّ * هُوَ: الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، الحُجَّةُ، أَبُو الحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الجُرْجَانِيُّ. سَمِعَ: عِمْرَانَ بنَ مُوْسَى بنِ مُجَاشعٍ، وَالسَّرَّاجَ، وَابنَ خُزَيْمَةَ، وَابنَ جَوْصَا، وَعِدَّةً. رَوَى عَنْهُ: أَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ، وَغَيْرُهُ، عِدَادُهُ فِي الحُفَّاظِ. تُوُفِّيَ بَعْدَ السِّتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ١٩٢ - ظَالِمُ بنُ مَرْهُوْبٍ العُقَيْلِيُّ ** أَمِيْرُ العَرَبِ. قَصَدَ دِمَشْقَ غَيْرَ مَرَّةٍ، ثُمَّ غَلبَ عَلَيْهَا وَوليهَا
(١) وهو صحيح من طريق آخر عن علي، فقد أخرجه البخاري ١ / ١٧٨ في العلم: باب إثم من كذب على النبي ﷺ، ومسلم (١) في المقدمة، والترمذي (٢٦٦٢) عن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: " لا تكذبوا علي، فإنه من كذب على يلج النار " وهو حديث متواتر رواه غير واحد من الصحابة عن رسول الله ﷺ. (*) تذكرة الحفاظ: ٣ / ٩٨٤، مشتبه النسبة: ٢ / ٦٤٤، تبصير المنتبه: ٤ / ١٤٢٢، طبقات الحفاظ: ٣٩٠. (* *) تاريخ دمشق، الكامل لابن الأثير: ٨ / ٦٤٠، ٦٤٨، ٦٥٦، ٦٥٧، النجوم الزاهرة: ٤ / ٥٨، تهذيب ابن عساكر: ٧ / ١١٧.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies