Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

, the Baghdadi, nicknamed al-Zabībī—so called from zabīb, “raisins”—a cloth-seller. He was born in the year 278 AH. He transmitted ḥadith from al-Ḥasan ibn ʿAllawayh, al-Ḥusayn ibn Abī al-Aḥwaṣ, Aḥmad ibn Abī ʿAwf, Ibn Nājah, and several others. Among those who narrated from him were al-Barqānī, Muḥammad ibn Ṭalḥah, ʿAbd al-ʿAzīz al-Azjī, Abū al-Qāsim al-Tanūkhī, and others. Al-Barqānī, Muḥammad ibn Ṭalḥah, ʿAbd al-ʿAzīz al-Azjī, Abū al-Qāsim al-Tanūkhī, and still others likewise reported from him. Al-Khaṭīb declared him reliable and said that he died in Dhū al-Qaʿdah, 371 AH.

181 – al-Najīramī, Abū Yaʿqūb Yūsuf ibn Yaʿqūb al-Baṣrī
The shaykh, the musnid, the foremost ḥadith scholar of Basra: Abū Yaʿqūb Yūsuf ibn Yaʿqūb al-Najīramī al-Baṣrī. He heard ḥadith from Abū Muslim al-Kajji, al-Ḥasan ibn al-Muthannā al-ʿAnbarī, Abū Khalīfah al-Jumaḥī, Muḥammad ibn Ḥayyān al-Māzinī, Zakariyyā al-Sājī, and a number of others. Those who transmitted from him include Abū Nuʿaym the ḥāfiẓ, Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Bākawayh al-Shīrāzī, Ibrāhīm ibn Ṭalḥah ibn Ghassān, Abū al-Ḥasan ibn Ṣakhr al-Azdī, and others. He was active in public narration in 365 AH.

= vol. 3, section “B”; Mushtabih al-nisba, 1:341; Tabsir al-muntabih, 2:669; Shadharat al-dhahab, 3:76. (*) Al-Ibr, 2:358; Shadharat al-dhahab, 3:75. The present al-Nijayrimi has been confused by the editor of Wafayat al-aʿyan with his namesake, the linguist Yusuf b. Yaqub b. Ismaʿil b. Kharzadh al-Nijayrimi al-Basri, who later lived in Egypt and whose biography will be given in volume 17 of Siyar under no. 294; the editor treated them as a single person and conflated the sources of their respective entries. See Wafayat, 7:75.
البَغْدَادِيُّ الزَّبِيْبِيُّ نسبَةً إِلَى الزَّبيبِ البَزَّازُ. وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ. حَدَّثَ عَنْ: الحَسَنِ بنِ عَلَّوَيْه، وَالحُسَيْنِ بنِ أَبِي الأَحْوَصِ، وَأَحْمَدَ بنِ أَبِي عَوْفٍ، وَابنِ نَاجيَةَ، وَعِدَّةٍ. وَعَنْهُ: البَرْقَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بنُ طَلْحَةَ، وَعَبْدُ العَزِيْزِ الأَزجِيُّ، وَأَبُو القَاسِمِ التَّنُوْخِيُّ، وَآخرُوْنَ. وَعَنْهُ: البَرْقَانِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ طلحَةَ، وعبدُ العزيزِ الأَزجيُّ، وأَبُو القاسِمِ التَّنُوْخيُّ، وَآخرُوْنَ. وَثَّقَهُ الخَطِيْبُ، وَقَالَ: تُوُفِّيَ فِي ذِي القَعْدَةِ سَنَةَ ٣٧١. ١٨١ - النَّجِيْرَمِيُّ أَبُو يَعْقُوْبَ يُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْبَ البَصْرِيُّ * الشَّيْخُ، المُسْنِدُ، مُحَدِّثُ البَصْرَةِ، أَبُو يَعْقُوْبَ يُوْسُفُ بنُ يَعْقُوْبَ النَّجِيْرَمِيُّ، البَصْرِيُّ. سَمِعَ: أَبَا مُسْلِمٍ الكَجِّيَّ، وَالحَسَنَ بنَ المُثَنَّى العَنْبَرِيَّ، وَأَبَا خَلِيْفَةَ الجُمَحِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ حَيَّانَ المَازِنِيَّ، وَزَكَرِيَّا السَّاجِيَّ، وَجَمَاعَةً. حَدَّثَ عَنْهُ: أَبُو نُعَيْمٍ الحَافِظُ، وَمُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ بَاكَوَيْه الشِّيْرَازِيُّ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ طَلْحَةَ بنِ غَسَّانَ، وَأَبُو الحَسَنِ بنُ صخرٍ الأَزْدِيُّ، وَآخرُوْنَ. حدَّثَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
= ٣ / ب، مشتبه النسبة: ١ / ٣٤١، تبصير المنتبه: ٢ / ٦٦٩، شذرات الذهب: ٣ / ٧٦. (*) العبر: ٢ / ٣٥٨، شذارت الذهب: ٣ / ٧٥. وقد التبس النجيرمي - صاحب هذه الترجمة - مع سميه يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن خرزاذ النجيرمي البصري اللغوي نزيل مصر والذي سترد ترجمته في الجزء السابع عشر من السير برقم (٢٩٤) على محقق " وفيات الأعيان " فجعلهما واحدا حيث جمع بين مصادر ترجمتيهما. انظر " الوفيات ": ٧ / ٧٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies