Siyar Aʿlām al-NubalāʾShams al‑Din al‑Dhahabi

155 – al-Nāshiʾ al-Ṣaghīr, ʿAlī ibn ʿAbd Allāh ibn Waṣīf al-Hallāʾ *
A poet of the first rank and a leading Shiʿi notable, Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn ʿAbd Allāh ibn Waṣīf—nicknamed al-Hallāʾ—studied speculative theology under Ismāʿīl ibn Nūbakht and others. He composed a number of works; al-hallāʾ (1) denotes a craftsman who fashions copper ornaments.

He is the one who wrote (2):
When I reproach the kings, I do no more
Than trace with my pens letters upon water.
And grant that he reform after the rebuke—was not
His friendship once instinctive, only to turn affected?

His Dīwān was transmitted in Kūfa, and al-Mutanabbī learned poetry from him. He lived to a great age, praised Sayf al-Dawlah and other grandees, and surpassed ninety years of age.

Death: Ṣafar, 365 AH.

156 – al-Shīrāzī, Abū al-Faḍl al-ʿAbbās ibn al-Ḥusayn **
The vizier Abū al-Faḍl al-ʿAbbās ibn al-Ḥusayn al-Shīrāzī served as secretary to Muʿizz al-Dawlah. He acted as deputy for al-Muhallabī in the vizierate and married his daughter. He subsequently wrote for ʿIzz al-Dawlah, became his vizier in 357 AH, and afterward held the vizierate for the caliph al-Muṭīʿ.

Thus he remained in office for both of them—

(*) Yatimat al-dahr, 1/232; Fihrist al-Tusi, p. 89; Muʿjam al-udabaʾ, 13/280-299; Wafayat al-aʿyan, 3/369-371; Lisan al-mizan, 4/238-240. (1) Ibn Khallikan states: al-Hallāʾ (initial ḥaʾ in the open form, with a doubled lām and followed by an alif). He was so called because he crafted copper ornaments. See Wafayat al-aʿyan, 3/369. (2) The two verses are quoted in Yatimat al-dahr, 1/232, and in Wafayat al-aʿyan, 3/369. (**) Tajarib al-umam, 6/269 and 313; al-Muntazam, 7/73-74; al-Kamil by Ibn al-Athir, 8/548, 573, 583, 584, 601, 628, 631 and elsewhere; al-Bidaya wa-l-nihaya, 11/273 and 278; al-Nujum al-zahira, 4/68-69. The author will repeat his biographical notice on p. 309 of this volume.
١٥٥ - النَّاشِئُ الصَّغِيْرُ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ وَصِيْفٍ الحَلاَّءُ * مِنْ فُحُوْلِ الشُّعَرَاءِ، وَرُؤُوسِ الشِّيْعَةِ، أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ وَصيفٍ الحلاَّءُ. أَخذَ الكَلاَمَ عَنْ إِسْمَاعِيْلَ بنِ نوبختَ، وَغَيْرِهِ. وَصَنَّفَ التَّصَانِيْفَ، وَالحلاَّءُ (١) :صَانعُ حليَةِ النُّحَاسِ. وَهُوَ القَائِلُ (٢) : إِذَا أَنَا عَاتَبْتُ المُلُوكَ فَإِنَّمَا ... أَخُطُّ بِأَقلاَمِي عَلَى المَاءِ أَحْرفَا وَهَبْهُ ارْعَوَى بَعْدَ العِتَابِ أَلم تَكُنْ ... مَوَدَّتُهُ طَبْعاً فَصَارَتْ تَكَلُّفَا وَقَدْ رَوَى بِالكُوْفَةِ (ديواَنَهُ) ، وَأَخَذَ عَنْهُ المُتَنَبِّي، ثُمَّ طَالَ عُمْرُهُ، وَمَدحَ سَيْفَ الدَّوْلَةِ وَالكِبَارَ، وَعَاشَ أَزيدَ مِنْ تِسْعِيْنَ سَنَةً. مَاتَ: فِي صَفَرٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ. ١٥٦ - الشِّيْرَازِيُّ أَبُو الفَضْلِ العَبَّاسُ بنُ الحُسَيْنِ ** الوَزِيْرُ، أَبُو الفَضْلِ العَبَّاسُ بنُ الحُسَيْنِ الشِّيْرَازِيُّ، كَاتبُ معزِّ الدَّوْلَةِ، نَابَ فِي الوزَارَةِ عَنِ المُهَلَّبِيِّ، وَتَزَوَّجَ بَابنتِهِ، ثُمَّ كتبَ لعزِّ الدَّوْلَةِ، ثُمَّ وَزَرَ لَهُ سَنَةَ سَبْعٍ وَخَمْسِيْنَ، ثُمَّ عملَ وِزَارَةَ المُطِيعِ. فَبقِيَ عَلَى وَزَارَتِهِمَا
(*) يتيمة الدهر: ١ / ٢٣٢، فهرست الطوسي: ٨٩، معجم الأدباء: ١٣ / ٢٨٠ - ٢٩٩، وفيات الأعيان: ٣ / ٣٦٩ - ٣٧١، لسان الميزان: ٤ / ٢٣٨ - ٢٤٠. (١) قال ابن خلكان: الحلاء: بفتح الحاء المهملة وتشديد اللام ألف. وإنما قيل له ذلك لأنه كان يعمل حلية من النحاس. " وفيات الأعيان ": ٣ / ٣٦٩. (٢) البيتان في " اليتيمة ": ١ / ٢٣٢، و" الوفيات ": ٣ / ٣٦٩. (* *) تجارب الأمم: ٦ / ٢٦٩ و٣١٣، المنتظم: ٧ / ٧٣ - ٧٤، الكامل لابن الأثير: ٨ / ٥٤٨، ٥٧٣، ٥٨٣، ٥٨٤، ٦٠١، ٦٢٨، ٦٣١ وأماكن أخرى، البداية والنهاية: ١١ / ٢٧٣ و٢٧٨، النجوم الزاهرة: ٤ / ٦٨ - ٦٩. وسيكرر المؤلف ترجمته في الصفحة (٣٠٩) من هذا الجزء.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies