Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

That is, even if he produces evidence. Thus, a man sells an item and then, after selling it, says, “It was not my property at the time of sale,” and produces evidence to that effect. His statement is accepted, and the sale is rescinded—unless he had ascribed it to himself, saying to the purchaser, “Will you buy my car?” Or he said to the people, “I sold my car to so-and-so,” or said, “This belongs to me, sir; will you buy it?” In that case, his claim that it belongs to someone else is not accepted, even if he produces evidence, because his statement, “It is mine,” contradicts the evidence. The evidence says that it is not his property, whereas he says that it is his property. Evidence serves only to support the claimant, not to contradict him. He himself is now contradicting the evidence; for this reason, it is not accepted. Therefore, if he wishes to sell it, he should say to the purchaser, “Will you buy this car?” and not, “Will you buy my car?”

Thus, with regard to this particular issue, we say:

First: the sale is rescinded in all cases if the purchaser confirms the seller, because the purchaser thereby acknowledges that he has no right to the item sold.

Second: the seller’s claim is never accepted if he ascribed the item sold to himself, such as by saying, “This is my property,” or, “This is my car,” or the like. In this case, it is not accepted even with evidence, because he himself contradicts the evidence. These are two opposite cases.

Third: if he did not ascribe it to himself and produces evidence, then the evidence is accepted. But how can he avoid ascribing it to himself? In offering it for sale, he says, “Will you buy this car?” or, “Who will buy this car?” and the like. He does not say, “My car” or “My property.” Then, if he claims that it belongs to someone else and produces evidence, the evidence is accepted and the sale is rescinded. If he does not produce evidence, his statement is not accepted and the sale is not rescinded. However, there remains the person in whose favor the acknowledgment was made: he is entitled to compensation from the seller for the value of the item that he sold, because the seller has caused him to lose it.

يعني ولو ببينة، فهذا رجل باع هذا الشيء، وبعد أن باعه قال: لم يكن ملكي حين البيع، وأقام بينة على ذلك فإنه يقبل، والبيع ينفسخ، إلا إذا كان قد أضافها لنفسه وقال للمشتري: أتشتري سيارتي؟ أو قال للناس: بعت على فلان سيارتي، أو قال: هذه ملك لي يا فلان أتشتريها؟ فهنا لا يقبل قوله أنها لغيره ولو أقام بينة؛ لأن قوله: «ملكي» يكذب البينة، فالبينة تقول: ليس ملكه، وهو يقول: هو ملكي، والبينة إنما تؤيد المدعي وليست تكذبه، فالآن هو نفسه يكذب البينة فلهذا لا تقبل، ولذلك إذا أراد أن يبيعها فإنه يقول للمشتري: تشتري هذه السيارة ولا يقول: سيارتي. إذن حصراً لهذه المسألة نقول: أولاً: الشيء الذي ينفسخ به البيع مطلقاً إذا صدق المشتري البائع؛ لأن المشتري يقر بأنه لا حق له في هذا المبيع. ثانياً: لا يقبل مطلقاً إذا أضاف البائع المبيع لنفسه، بأن قال: هذا ملكي، أو هذه سيارتي، أو ما أشبه ذلك، فهذا لا يقبل ولو ببينة؛ لأنه هو نفسه يكذب البينة، هاتان حالان متقابلتان. ثالثاً: إذا لم يضفه إلى نفسه، وأتى ببينة فالبينة مقبولة، ولكن كيف لا يضيفه إلى نفسه؟ يقول في عرضه للبيع: أتشتري هذه السيارة؟ من يشتري هذه السيارة؟ وما أشبه ذلك، فلا يقول: سيارتي أو ملكي، فحينئذٍ إذا ادعى أنها ملك غيره، فإن أقام بينة قبلت وانفسخ البيع، وإن لم يقم بينة لم يقبل قوله ولم ينفسخ البيع، لكن بقينا في المُقَرِّ له فيلزمه له غرامة هذا الشيء الذي باعه؛ لأنه فوَّته عليه. * * *

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies