Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

“This is my son.” The author says: the lineage is thereby established. Or if he says, “This is my brother,” the lineage is thereby established. Or if he says, “This is my paternal uncle,” the lineage is thereby established. However, the author says: “the lineage of a minor or an insane person.” If it concerns the lineage of a mature and sane person, the ruling differs. Therefore, in setting out this issue, we say: an acknowledgement of lineage establishes lineage subject to four conditions:

First: that it be possible.

Second: that it does not negate an established lineage. That is, a person may not take hold of someone known to be so-and-so, the son of so-and-so, and say, “This is my son.”

Third: that the person whose lineage is being acknowledged confirm it, if he is mature and sane. If he is not mature and sane, this is not stipulated.

Fourth: that he be of unknown lineage.

The first condition is that it be possible. If it is not possible, the acknowledgement is not accepted. For instance, if someone claims, saying, “This is my son,” while the alleged son is twenty years old and the acknowledger is twenty-five years old, his acknowledgement is not accepted, because a five-year-old cannot father a child.

The second condition is that it not negate an established lineage. This means that the man must not be known as so-and-so, the son of so-and-so. If he is known to be so-and-so, the son of so-and-so, then the acknowledger’s acknowledgement cannot be accepted, because it would invalidate an established lineage. If this door were opened, anyone who took a liking to a particular person could say, “This is my son.”

The third condition is that the person whose lineage is being acknowledged confirm it, provided that he is mature and sane. If he is neither mature nor sane, it is not stipulated that he confirm it. But if

هذا ابني، يقول المؤلف: يلحقه النسب، أو قال: هذا أخي، يلحقه النسب، أو قال: هذا عمي، يلحقه النسب، لكن المؤلف يقول: «بنسبِ صغيرٍ أو مجنون» فإذا كان بنسب بالغ عاقل يختلف الحكم، ولذلك نقول في تقرير هذه المسألة: الإقرار بالنسب يثبت به النسب بشروط أربعة: الأول: إمكان ذلك. الثاني: ألا يدفع به نسباً معروفاً. يعني لا يمسك أحد من الناس فلان بن فلان المعروف نسبه ويقول: هذا ابني. الثالث: أن يصدقه المُقَرُّ بِهِ إن كان بالغاً عاقلاً، وإن لم يكن بالغاً عاقلاً فإنه لا يشترط. الرابع: أن يكون مجهول النسب. فالشرط الأول: إمكان ذلك، فإن لم يمكن فإنه لا يقبل، فلو ادعى شخص قال: هذا ابني وعمره عشرون سنة، وعمر المُقِر خمس وعشرون سنة فلا يقبل؛ لأنه لا يمكن للذي له خمس سنين أن ينجب ولداً. الثاني: ألا ينفي به نسباً معروفاً، وذلك بأن لا يعرف أن هذا الرجل فلان ابن فلان، فإن عرف بأنه فلان ابن فلان فإن المقر لا يمكن أن يقبل إقراره؛ لأن هذا يبطل نسباً معروفاً، ولو فتح الباب لكان كل واحد يعجبه شخص من الناس، يقول: هذا ابني. الثالث: أن يصدقه المقَرُّ به بشرط أن يكون بالغاً عاقلاً، فإن كان غير بالغ ولا عاقل فإنه لا يشترط أن يصدقه، ولكن إذا

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies