Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

that are strong enough to tear through skins. A bird may swoop past a rabbit while in flight and strike it with these claws until they rip its skin. What is not meant by a talon is the spur that protrudes from a rooster’s leg. It is indeed a claw, but it is not used for hunting.

“Such as the eagle, goshawk, falcon, peregrine falcon, sparrowhawk, kite, owl; and those that eat carrion, such as the vulture, Egyptian vulture, stork, magpie, pied crow, the small dusky-black crow, and the large black crow, ...”

His statement, “such as the eagle, goshawk, falcon, peregrine falcon, sparrowhawk, kite, and owl”: these are examples of birds that hunt with their talons, and they are well-known birds.

The fourth category is indicated by his statement, “and those that eat carrion.” There are birds that eat carrion but do not hunt; when they see a carcass, they descend upon it and eat from it. The author gave the following examples: “such as the vulture, Egyptian vulture, stork, and magpie.” These are well-known birds. The Arabs regard the magpie and the owl as bad omens. A poet said:

“Whoever catches one magpie is ill-fated; so what of one who catches two magpies and an owl?”

That is, it would be even more severe.

But Islam teaches: “There is no contagion and no bad omen.” (1) Whoever opens the door of superstition for himself will suffer.

His statement, “the pied crow”: that is, one that has a white patch. This too is unlawful. This excludes a small crow resembling a pigeon, which they say is lawful because it does not eat carrion.

(1) Narrated by al-Bukhari in *The Book of Medicine*, chapter: “There Is No Contagion” (5772), and by Muslim in *The Book of Greetings*, chapter: “There Is No Contagion and No Superstitious Omen” (2220).
قوية تشق بها الجلود، حتى إنها تمر خاطفة الأرنب وهي طائرة، فتضربه بهذه الأظفار حتى تشق جلده، وليس المراد بالمخلب ذلك الشيء الذي يَخْرج في ساق الديك، فإن هذا مخلب لكنه لا يصيد به. كَالْعُقَابِ، وَالْبَازِي، وَالصَّقْرِ، وَالشَّاهِينِ، وَالبَاشِقِ، وَالحِدَأَةِ، وَالْبُومَةِ، وَمَا يَأْكُلُ الجِيَفَ كَالنِّسْرِ، وَالرَّخْمِ، وَاللَّقْلَقِ، وَالْعَقْعَقِ، وَالْغُرَابِ الأَْبْقَعِ، وَالْغُدَافِ، وَهُوَ أَسْوَدُ صَغِيرٌ أَغْبَرُ، وَالْغُرَابِ الأَْسْوَدِ الْكَبِيرِ، ........... قوله: «كالعقاب والبازي والصقر والشاهين والباشق والحدأة والبومة» هذه أمثلة لطيور تصيد بمخلبها وهي طيور معروفة. الصنف الرابع: قوله: «وما يأكل الجيف» توجد طيور تأكل الجيف، ولكنها لا تصيد، إذا رأَتِ الجيفة نزلت عليها وأكلت منها، ومثَّل لها المؤلف بقوله: «كالنسر، والرخم، واللقلق، والعقعق» هذه طيور معروفة، والعقعق والبوم يتشاءم بها العرب، قال الشاعر: إن مَن صاد عَقْعَقاً لمشوم كيف من صاد عقعقان وبوم؟ يعني: يصير أشد. لكن الإسلام يقول: «لا عدوى ولا طيرة» (١)، ومن فتح على نفسه باب الطيرة تعب. قوله: «والغُراب الأبْقَع» يعني توجد فيه بقعة بيضاء، هذا أيضاً حرام، وهو احتراز من غراب صغير يشبه الحمامة، فهذا يقولون: إنه حلال؛ لأنه لا يأكل الجيف.
(١) أخرجه البخاري في الطب/ باب لا عدوى (٥٧٧٢)، ومسلم في السلام/ باب لا عدوى ولا طيرة … (٢٢٢٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies