Al-Sharḥ al-Mumtiʿ - Ibn al-'Uthaymin - (12/365)

His statement, “and drink it in three sips,” means that it is sunnah to drink in three breaths (1), for when the Prophet ﷺ drank, he drank by sipping, and he said: “It is more satisfying and healthier.” (2) This has three benefits. One should sip rather than gulp, because water is only drunk when one needs it—when one is thirsty. Thirst is an inflammation and heat in the stomach; therefore, when water enters it in gulps, it affects it, because the cold strikes the heat. But when it is sipped, what goes down is light and gradual, acquiring warmth as it passes from the mouth to the stomach; thus, it reaches the stomach warm and suitable for it.

It should be drunk in three portions, owing to the Prophet’s statement: “It is more satisfying, healthier, and more wholesome.” For this reason, those who know say that if you find someone extremely thirsty, do not give him water all at once; if you do so, he may perish. Rather, give him one drink and one gulp, then wait a little, then give him the second, and so on, lest he perish.

His statement, “by sipping,” applies to water. As for milk, broth, and the like, they should be drunk in gulps. The difference between them is evident: water is thin and contains no fat or anything nourishing for the stomach, so it is more appropriate for it to reach the stomach little by little. Milk and similar drinks, on the other hand, may be drunk in gulps, but in three breaths.

(1) Reported by al-Bukhari in al-Ashriba (Drinks), chapter: “Drinking in Two or Three Breaths” (5631); and by Muslim in al-At'ima (Foods), chapter: “The Dislike of Breathing into the Vessel” (2028), on the authority of Anas. (2) Reported by al-Bayhaqi (1/40) on the authority of Rabi'ah ibn Aktham.

قوله: «وشربه ثلاثاً مصًّا» أي: سن أن يشرب بثلاثة أنفاس (١)، لأن النبي ﷺ إذا شرب شرب مصًّا، وقال: «إنه أهنأ وأبرأ» (٢)، ففيه ثلاث فوائد، وينبغي أن يكون ذلك مصًّا لا جرعاً؛ وذلك لأن الماء لا يشرب إلا عند الحاجة إليه، إذا عطش الإنسان، والعطش التهاب المعدة وحرارتها، فإذا جاءها الماء جرعاً فإنه يؤثر عليها؛ لأنه يصطدم البارد بالحار، فإذا صار مصاً صار الذي ينزل خفيفاً يسيراً، ويكتسب حرارة من الفم إلى المعدة، فيرد على المعدة وهو ساخن مناسب لها. ويكون ثلاثاً لقول النبي ﷺ: «فإنه أهنأ وأبرأ وأمرأ»، ولذلك يقول العارفون: إنك إذا وجدت شخصاً عطشان جداً لا تعطيه الماء دفعة واحدة؛ لأنك إن فعلت فإنه يهلك، لكن أعطه شربة وجرعة واحدة، ثم تمهل قليلاً، ثم أعطه الثانية، وهكذا؛ لئلا يهلك. وقوله: «مصًّا»، هذا بالنسبة للماء، وأما اللبن والمرق وما أشبههما فإنه يُعب عباً، والفرق بينهما ظاهر؛ لأن الماء جاف، وليس فيه دهونة، ولا شيء مناسب للمعدة، فكان الأولى أن يأتيها شيئاً فشيئاً، بخلاف اللبن وشبهه فتعبه عبًّا، ولكن بثلاثة أنفاس.

(١) أخرجه البخاري في الأشربة/ باب الشرب بنفسين أو ثلاثة (٥٦٣١)؛ ومسلم في الأطعمة/ باب كراهة التنفس في نفس الإناء … (٢٠٢٨) عن أنس ﵁. (٢) أخرجه البيهقي (١/ ٤٠) عن ربيعة بن أكثم ﵁.