Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

Someone may say: “I would like my wife to remain youthful, so I do not want her to bear children.”

We reply: There is nothing wrong with this aim, but bearing children—or having many children—is better than that.

If someone were to say: “I want to space out the births, meaning that I want my wife to give birth once every two years,” is this permissible or not?

The answer is: There is nothing wrong with it. The Companions would practise coitus interruptus during the lifetime of the Prophet ﷺ (1), and there is no doubt that coitus interruptus generally prevents pregnancy.

Without a Mother

His statement, “without a mother,” means that he should choose a woman whose mother is not alive, since her mother may perhaps turn her against him. Glory be to Allah—this is superstition. If you reflect on reality, you will find that most women have mothers, yet their mothers have not corrupted them, and all praise belongs to Allah. Indeed, it is rare for a mother to do so.

Likewise, we should say: a husband without a mother, because some husbands’ mothers turn them against their wives. How many a mother has become jealous of her son’s love for his wife, then sought to drive a wedge between her and her husband. Since this is the case, we should not say that he ought to choose a woman without a mother. Rather, we should say that he should choose a woman whose mother is righteous. As for saying, “without a mother,” this is questionable, for among mothers are those who are a source of goodness for their daughters and their sons-in-law.

(1) As stated in the hadith of Jabir: “We practiced coitus interruptus during the time of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him.” Reported by al-Bukhari in The Book of Marriage, chapter: Coitus Interruptus, no. 5207; and Muslim in The Book of Marriage, chapter: The Ruling on Coitus Interruptus, no. 1440.
قد يقول قائل: أنا أحب أن تبقى زوجتي شابة فلا أحب أن تلد. فنقول: هذا غرض لا بأس به، لكن الولادة، أو كثرة الأولاد أفضل من ذلك. ولو قال قائل: أنا أريد أن أنظم النسل، بمعنى أن أجعل امرأتي تلد كل سنتين مرة، فهل يجوز أو لا؟ الجواب: هذا لا بأس به، وقد كان الصحابة ﵃ يعزلون في عهد النبي ﷺ (١)، والعزل لا شك أنه يمنع من الحمل غالباً. بِلَا أُمٍّ ......... قوله: «بلا أم»، أي: أن يختار امرأة لا أم لها؛ أي لا أم لها حية؛ لأن الأم ربما تفسدها عليه ـ سبحان الله ـ هذا تشاؤم، ولو تأملت الواقع وجدت أكثر النساء لهن أمهات، ولم تفسدهن، والحمد لله، بل نادراً أن الأم تفسد، وأيضاً نقول: الزوج بلا أم؛ لأن بعض أمهات الأزواج تفسده على المرأة، وكم من أم غارت من محبة ابنها لزوجته، ثم حاولت أن تفسد بينها وبين زوجها، وإذا كان كذلك فإنه لا ينبغي أن نقول: إنه يختار امرأة لا أم لها، بل نقول: يختار امرأة أمها صالحة، أما أن نقول: بلا أم، فهذا فيه نظر؛ لأن من الأمهات من تكون خيراً على بناتهن، وعلى أزواجهن.
(١) كما في حديث جابر ﵁ كنا نعزل على عهد رسول الله ﷺ، أخرجه البخاري في النكاح/ باب العزل (٥٢٠٧)؛ ومسلم في النكاح/ باب حكم العزل (١٤٤٠).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies