Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

His words, “in public gathering places,” refer to places such as markets where people buy and sell, and even the area outside the mosque entrance when people are leaving the prayer—particularly Friday prayer, for example. Thus, he should announce it to everyone.

The manner of publicizing it is for him to say, “Who has lost some property?” without specifying it. For if he specified it and said, “Who has lost such-and-such?” and described it in detail, that would open the way for anyone to claim it. Rather, he should speak generally.

Must he mention its type when making the announcement—for example, saying, “Who has lost dirhams?” instead of saying, “Who has lost some property?”

What appears to be correct is that he must do so. If he says, “Who has lost some property?” a person may imagine it to be something other than what he himself lost. But if he says, “Who has lost dirhams?” this is more likely to make the intended meaning clear. The same applies if he finds jewelry: if he says, “Who has lost gold?” people will initially assume that he means gold coins; but if he says, “Who has lost jewelry?” this is closer to the listener’s understanding. Thus, he should mention the description most likely to enable people to identify it, but he should not mention all of its characteristics, lest someone to whom it does not belong claim it.

For example, if he finds dirhams and says, “Who has lost dirhams?” this is permissible. If someone says, “I have,” he will ask him: “How many were there? What denomination were they? Were they five-, ten-, fifty-, one-hundred-, or five-hundred-denomination notes? Were they Saudi currency, or the currency of another country?” Then he will ask about the number, and about the bag, if they were in a bag. All of this identifies it. He need only mention the closest description by which the listener can

قوله: «في مجامع الناس» مثل أسواق البيع والشراء، بل وما كان خارج باب المسجد عند خروج الناس من الصلاة، لا سيما صلاة الجمعة مثلاً، فيعرف الجميع. وكيفية التعريف، أن يقول: من ضاع له المال؟ ولا يعين؛ لأنه لو عيَّن وقال: من ضاع له كذا وكذا ويفصل، لكان ذلك سبيلاً إلى أن يدعيه أي شخص، ولكن يعمم. وهل يجب عليه أن يذكر النوع عند الإنشاد، كأن يقول مثلاً: من ضاعت له الدراهم بدلاً من أن يقول: من ضاع له المال؟ الظاهر أنه يجب عليه؛ لأنه إذا قال: من ضاع له المال؟ فقد يتصوره الإنسان غير الذي ضاع له، لكن إذا قال: من ضاعت له الدراهم؟ صار هذا أقرب لفهم المقصود، وكذلك يقال لو أنه وجد حلياً، فلو قال: من ضاع له الذهب؟ فإن الناس أول ما يقع في قلوبهم أنه الدنانير، لكن إذا قال: من ضاع له الحلي؟ صار هذا أقرب إلى فهم المخاطب، فيذكر أقرب ما يكون من إدراك الناس له، لكن لا يذكر كل الأوصاف حتى لا يدعيه من ليس له. فمثلاً إذا وجد دراهم وقال: من ضاعت له الدراهم فإنه يجوز؛ لأنه إذا قال أحد: أنا، سيقول له: كم عددها؟ وما نوعها؟ هل من فئة خمسة، أو من فئة عشرة أو من فئة خمسين، أو من فئة مائة، أو من فئة خمسمائة؟ وهل هي دراهم سعودية أو هل هي دراهم بلد آخر؟ ثم العدد، ثم الكيس إذا كانت في كيس، كل هذا يحددها، إنما يذكر أقرب وصف يمكن للمخاطب

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies