Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

lapse; because ownership is not transferred by a bequest until after the death of the testator and the acceptance of the beneficiary, if the beneficiary is a specified individual or an identifiable group. Before death, the bequeathed property remains the testator’s property. Thus, if the partner exercises his right of pre-emption, ownership is transferred from the testator’s share to the partner’s share, and the bequest is rendered void, since its subject can no longer be subject to execution of the bequest.

In summary: if the purchaser disposes of what he purchased through a transaction that transfers ownership in a manner to which the right of pre-emption does not initially apply, then the right of pre-emption lapses. But if he disposes of it through a transaction that does not transfer ownership, then the right of pre-emption remains, such as a lease, a bequest, a loan for use, and the like—even a mortgage, according to the sounder view, which is the position of the school, contrary to what the author, may Allah have mercy on him, said.

The second view on this issue is that such a disposition does not invalidate the pre-emptor’s right. Thus, even if the purchaser endows it, gives it as a gift, makes it a dowry, or if a woman gives it as compensation for a khulʿ divorce, this does not cause the pre-emptor’s right to lapse. This is because this share passed from his partner in a manner that establishes the right of pre-emption; hence, the establishment of that right preceded the purchaser’s disposition. When rights conflict, the earlier right takes precedence. We therefore say: the pre-emptor’s right precedes the purchaser’s right and is thus more entitled to be enforced than the purchaser’s disposition. Accordingly, if the purchaser disposes of it by endowing it—even for specified individuals—and then the partner exercises his right of pre-emption, the endowment is void, because the property has passed away from the endower by a right that preceded his own.

The same applies to a gift: if the purchaser gives the share as a gift, we say that the partner may take it by pre-emption, because his right is prior to the disposition.

تسقط؛ لأن الوصية لا ينتقل بها الملك إلا بعد موت الموصي، وقبول الموصى له إن كان معيناً أو جماعة يمكن حصرهم، وقبل الموت يكون الموصى به ملكاً للموصي، فإذا شفع الشريك انتقل الملك من نصيب الموصي إلى نصيب الشريك فتبطل الوصية؛ لأن محلها تعذر أن تنفذ فيه الوصية. الخلاصة: أنه إذا تصرف المشتري فيما اشتراه تصرفاً ينقل الملك على وجه لا تثبت فيه الشفعة ابتداء فإن الشفعة تسقط، وإن تصرف فيه تصرفاً لا ينقل الملك فالشفعة باقية، مثل: الإجارة والوصية والعارية وما أشبه ذلك، حتى الرهن على القول الراجح ـ وهو المذهب ـ خلافاً لما قال المؤلف ﵀. والقول الثاني في المسألة: أن هذا التصرف لا يبطل حق الشفيع حتى لو أوقفه المشتري أو وهبه أو جعله صداقاً، أو جعلته المرأة عوضاً عن خلع فإن ذلك لا يسقط حق الشفيع؛ لأن هذا الشقص انتقل من شريكه على وجه تثبت به الشفعة، فكان ثبوت الشفعة سابقاً على تصرف المشتري، وإذا تزاحمت الحقوق أخذ بالأسبق، فنقول: حق الشفيع سابق على حق المشتري فكان أحق بالتنفيذ من تصرف المشتري، وعلى هذا فإذا تصرف المشتري بوقفه ـ ولو على أناس معنيين ـ ثم أخذ الشريك بالشفعة فإن الوقف يبطل؛ لأن العين انتقلت إلى غير الواقف بحق سابق على الواقف. كذلك في الهبة، إذا وهب المشتري الشقص، فإننا نقول: للشريك أن يأخذه بالشفعة؛ لأن حقه سابق على تصرف

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies