Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

This is valid. But if he appoints him as his agent and the latter says, “I cannot; I am busy,” then the principal leaves, and afterwards the agent regrets it and says, “How can I turn it down?!” Then he accepts and acts on it—this is not valid, because he had rejected it. Once he rejects it, the initial offer issued by the principal is nullified, so a new appointment of agency is required.

His statement, “by any statement or action indicating it,” means, for example, that he says, “I accept,” or, “Certainly.” Likewise, if he takes the item from the person who told him, “I appoint you as my agent to sell this,” without saying a word, and then sells it, this is valid. This is acceptance by conduct.

This principle is not applied consistently by the jurists in all contracts, for they are more stringent in some contracts. The correct view, however, is that all contracts fall under the same principle: every contract is valid through any statement or action indicating it. As for the greater stringency that some jurists have adopted in certain contracts, there is no evidence for it. The basic principle is that this returns to customary practice: whatever people recognize as a contract is a contract, whether it is effected by speech or conduct.

An exception, however, is that which must be witnessed. This must be concluded through an explicit statement, such as marriage. If a man says to someone, “I give you my daughter in marriage,” and he takes the girl and walks away, the marriage contract is not concluded, because it requires witnesses, and mere conduct does not indicate acceptance.

If he says, “I give you this watch as a gift,” and the other person takes it and remains silent, this constitutes acceptance.

Thus, agency has no particular prescribed formula; rather, it is concluded by every statement or action that indicates it. We have said that this should be a general rule for all contracts.

فهذا يصح، لكن لو وكله وقال: لا أستطيع أنا مشغول، ثم ذهب الموكل، وبعد ذلك ندم الوكيل وقال: كيف أرده؟! ثم قَبِل وتصرف، فلا يصح؛ لأنه ردها، وإذا ردها معناه بطل الإيجاب الأول الصادر من الموكل، فلا بد من توكيل آخر. قوله: «بكل قول أو فعل دال عليه» كأن يقول: قبلت وأبشر، ولو أخذ السلعة من الذي قال له: وكلتك في بيع هذه، ولم ينطق بكلمة ثم باعها فيصح، وهذا قبول بالفعل. هذه القاعدة في العقود ليست مطردة عند الفقهاء ﵏ فإن بعض العقود يشددون فيها، ولكن الصحيح أن العقود كلها بابها واحد، وأن كل عقد يصح بكل قول أو فعل يدل عليه، وأما ما شدد فيه بعض الفقهاء ﵏ في بعض العقود فلا دليل عليه، فالأصل أن هذا يرجع إلى العرف، فما عرفه الناس عقداً فهو عقد، ولو كان بقول أو فعل. إلا أنه يستثنى من هذا ما لا بد من الإشهاد عليه، فهذا لا بد أن يكون بقول واضح مثل النكاح، فلو أن رجلاً قال لشخص: زوجتك بنتي هذه، فأخذ البنت ومشى، فإن النكاح لا ينعقد؛ لأن هذا يحتاج إلى إشهاد، ومجرد الفعل لا يدل على القبول. ولو قال: وهبتك هذه الساعة، فأخذها وسكت، فهذا قبول. إذاً الوكالة ليس لها صيغة معينة، بل تنعقد بكل قول أو فعل يدل عليها، وقلنا: إن هذا ينبغي أن يكون عامّاً لجميع العقود.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies