Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

As for the roots, if a tree’s roots extend into the neighbour’s land, may the neighbour require the owner of the tree to cut the roots?

We say: there is some detail here. If the roots cause him harm or injury, he has the right to demand this; but if they cause him neither harm nor injury, he has no right to make such a demand, because this is among the matters customarily overlooked. They may harm or injure him by drawing moisture into his land, or perhaps by protruding above the surface of the ground. Some trees have strong roots that can push aside even pebbles. A person may have a cellar beneath his land, while the roots of his neighbour’s tree press against its wall—perhaps even until they cause it to collapse, or crack it if it is made of clay—and then hang down into that cellar. This is harm. Thus, the owner of the property may require the owner of the tree to cut these roots. But if he is neither harmed nor injured, we do not oblige him to remove them, because this is among the matters customarily overlooked.

His statement: “If he refuses, he should bend it,” meaning: if the owner of the tree refuses to remove it, the owner of the land should bend the branch.

His statement: “If possible,” means: if it is possible to bend it.

His statement: “Otherwise, he may cut it.” Thus, this branch is dealt with in stages:

First: the owner of the branch is asked to remove it.

Second: if he refuses, the branch is bent.

Third: if it cannot be bent because it is rigid, or if it cannot be bent except by breaking it, then he may cut it in order to ward off its harm.

But if someone were to say: A person should not demand the removal of

وأما العروق، إذا امتدت عروق الشجرة إلى أرض الجار، فهل للجار أن يطالب صاحب الشجرة بقطع العروق؟ نقول: في هذا تفصيل، إن كانت العروق تؤذيه أو تضره فله أن يطالب، وإن كانت لا تؤذيه ولا تضره فليس له حق المطالبة؛ لأن هذا مما جرت العادة بالتسامح فيه، فتؤذيه وتضره بأن كانت تنقل الرطوبة إلى أرضه، أو ربما كانت تبرز على سطح الأرض، فبعض الأشجار يكون لها عروق قوية تدفع حتى الحصى، وهذا الإنسان عنده قبو في الأرض، وعروق شجرة الجار تدفع الجدار، وربما تدفعه حتى يسقط أو ربما تشقه إذا كان من الطين ثم تتدلى في هذا القبو، فهذا ضرر، فلصاحب الملك أن يطالب صاحب الشجرة بقطع هذه العروق، أما إذا كان لا يتأذى ولا يتضرر فلا نلزمه بإزالتها؛ لأن هذا مما جرت العادة بالتسامح فيه. قوله: «فإن أبى لواه» أي: إن أبى صاحب الشجرة أن يزيله لوى صاحب الأرض الغصن. قوله: «إن أمكن» يعني إن أمكن لَيُّهُ. قوله: «وإلا فله قطعه» فصار هذا الغصن له مراحل: الأولى: أن نطالب صاحب الغصن بالإزالة. الثانية: إذا أبى فيلوي الغصن. الثالثة: فإن لم يمكن ليه لكونه قاسياً، أو لا يمكن أن يلتوي إلا بالكسر فله قطعه دفعاً لأذاه. لكن لو قال قائل: إنه لا ينبغي للإنسان أن يطالب بإزالة

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies