Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

The Third Discussion: On which night of Ramadan does Laylat al-Qadr occur?

The answer: The Quran does not specify its exact night, but the hadiths establish that it falls within the last ten nights of Ramadan. The Messenger of Allah, may Allah’s blessings and peace be upon him, “observed iʿtikāf during the first ten nights of Ramadan, seeking Laylat al-Qadr. Then he observed iʿtikāf during the middle ten nights. Then he was told that it was in the last ten nights, and he was shown it and shown that he would prostrate on its morning in water and mud. On the twenty-first night of Ramadan, while he was observing iʿtikāf, the sky rained and the mosque began to drip—that is, water flowed from its roof. The roof of the Prophet’s mosque was made of palm branches. He led his Companions in the Fajr prayer, then prostrated upon the ground. Abu Saʿid said: ‘He prostrated in water and mud, until I saw the trace of water and mud upon his forehead.’” (1) This shows that, in that year, it was the twenty-first night.

A group of his Companions were shown Laylat al-Qadr in dreams during the last seven nights, so he, may Allah’s blessings and peace be upon him, said: “I see that your dreams have coincided concerning the last seven nights”—that is, they agreed—“so whoever seeks it should seek it in the last seven nights.” Accordingly, the last seven nights are more likely than the other nights of the final ten, unless what is meant by his saying, may Allah’s blessings and peace be upon him, “I see that your dreams have coincided concerning the last seven nights” (2) is, that is, in

(1) Narrated by al-Bukhari in The Call to Prayer, chapter: “May the Imam Lead Whoever Is Present?” (669), and by Muslim in Fasting, chapter: “The Virtue of Laylat al-Qadr and Encouragement to Seek It” (1167), on the authority of Abu سعيد al-Khudri. (2) Narrated by al-Bukhari in The Virtue of Laylat al-Qadr, chapter: “Seeking Laylat al-Qadr in the Last Seven Nights” (2015), and by Muslim in Fasting, chapter: “The Virtue of Laylat al-Qadr and Encouragement to Seek It” (1165), on the authority of Ibn Umar.
المبحث الثالث: في أي ليلة من رمضان تكون ليلة القدر. الجواب: القرآن لا بيان فيه؛ في تعيينها، لكن ثبتت الأحاديث أنها في العشر الأواخر من رمضان، فإن الرسول ﷺ «اعتكف العشر الأولى من رمضان، يريد ليلة القدر، ثم اعتكف العشر الأوسط، ثم قيل: إنها في العشر الأواخر، وأريها ﷺ، وأنه يسجد في صبيحتها في ماء وطين، وفي ليلة إحدى وعشرين من رمضان، وكان معتكفاً ﷺ فأمطرت السماء فوكف المسجد ـ أي: سال الماء من سقفه ـ وكان سقف مسجد النبي ﷺ من جريد النخل فصلى الفجر ﷺ بأصحابه، ثم سجد على الأرض، قال أبو سعيد: فسجد في ماء وطين حتى رأيت أثر الماء والطين على جبهته» (١) فتبيَّن بهذا أنها كانت في ذلك العام ليلة إحدى وعشرين. وأري جماعة من أصحابه ليلة القدر في السبع الأواخر فقال ﷺ: «أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر» أي اتفقت «فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الأواخر»، وعلى هذا فالسبع الأواخر أرجى العشر الأواخر، إن لم يكن المراد بقوله ﷺ: «أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر» (٢) أي في
(١) أخرجه البخاري في الأذان/ باب هل يصلي الإمام بمن حضر (٦٦٩)؛ ومسلم في الصيام/ باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها (١١٦٧) عن أبي سعيد الخدري ﵁. (٢) أخرجه البخاري في فضل ليلة القدر/ باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر (٢٠١٥)؛ ومسلم في الصيام/ باب فضل ليلة القدر والحث على طلبها (١١٦٥) عن ابن عمر ﵄.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies