Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

Or if the sun rises while the moon is eclipsed, or if there is a sign other than an earthquake, no prayer is to be performed.

His statement, “Or if the sun rises while the moon is eclipsed”: Is it possible for the sun to rise while the moon is eclipsed?

The answer is: Yes, it is possible. In the middle of the month, the moon is in the west and the sun in the east, so the moon may be eclipsed after the sun has risen. This has in fact occurred.

Thus, if the sun rises while the moon is eclipsed, one does not pray, because its period of authority has passed: the moon’s authority is the night—just as when the sun sets while it is eclipsed.

Question: If dawn breaks and the moon is eclipsed before sunrise, is the prayer performed?

The answer is: We may say that the implication of his statement, “Or if the sun rises while the moon is eclipsed,” is that the prayer should be performed. However, the well-known position of the school is that the prayer is not performed after dawn has broken if the moon is eclipsed, because it is a prohibited time.

The correct view is that it is performed if the moon would have given light were it not eclipsed. But if daylight has already spread and only a little time remains before sunrise, then its period of authority has passed, and people derive no benefit from it, whether it is eclipsed or full.

His statement, “Or if there is a sign other than an earthquake, no prayer is to be performed,” means that if an alarming sign occurs—such as thunderbolts, violent winds, the night becoming white, the day becoming dark, lava, and the like—the eclipse prayer is not performed, except in the case of an earthquake. If the earth shakes, they perform the eclipse prayer until it ceases. What is meant by an earthquake is a continuing earthquake.

The scholars have differed over this issue into three views:

أَوْ طَلَعَتْ والقَمَرُ خَاسِفٌ، أَوْ كَانَتْ آيَةٌ غَيْرَ الزَّلْزَلَةِ لَمْ يُصَلِّ. قوله: «أو طلعت والقمر خاسف»، هل يمكن أن تطلع والقمر خاسف؟ الجواب: يمكن، ففي نصف الشهر: يكون القمر في الغرب، والشمس في الشرق فربما يكسف بعدما تطلع الشمس، وهذا شيء قد وقع. فإذا طلعت والقمر خاسف فإنه لا يصلي؛ لأنه ذهب سلطانه فإن سلطان القمر الليل، كما لو غابت الشمس، وهي كاسفة. مسألة: لو طلع الفجر وخسف القمر قبل طلوع الشمس هل يصلى؟ الجواب: قد نقول: إن مفهوم قوله: «أو طلعت والقمر خاسف» إنها تصلى، ولكن المشهور من المذهب أنها لا تصلى بعد طلوع الفجر إذا خسف القمر؛ لأنه وقت نهي. والصحيح: أنها تصلى إن كان القمر لولا الكسوف لأضاء، أما إن كان النهار قد انتشر، ولم يبق إلا القليل على طلوعٍ الشمس فهنا قد ذهب سلطانه، والناس لا ينتفعون به، سواء كان كاسفاً أو مبدراً. قوله: «أو كانت آية غير الزلزلة لم يصل»، أي: إذا وُجدت آية تخويف كالصواعق، والرياح الشديدة، وبياض الليل، وسواد النهار، والحمم، وغير ذلك فإنه لا تصلى صلاة الكسوف إلا الزلزلة، فإنه إذا زلزلت الأرض فإنهم يصلون صلاة الكسوف حتى تتوقف. والمراد بالزلزلة: الزلزلة الدائمة. وهذه المسألة اختلف فيها العلماء على أقوال ثلاثة:

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies