Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

As for the textual evidence:

  1. It is reported that the Prophet, peace and blessings be upon him, “would perform the Eid al-Adha prayer when the sun had risen to the height of one spear, and the Eid al-Fitr prayer when it had risen to the height of two spears” (1).

  2. The Prophet, peace and blessings be upon him, wrote to Amr ibn Hazm: “Perform the Eid al-Adha prayer early, delay the Eid al-Fitr prayer, and remind the people during the sermon” (2).

As for the rational consideration: on Eid al-Fitr, people need the time to be extended so that there is sufficient opportunity to distribute Zakat al-Fitr, since the best time to give Zakat al-Fitr is on the morning of Eid before the prayer, due to the hadith of Ibn Umar: “He commanded that it be given before the people went out to the prayer” (3). It is well known that delaying the prayer gives people more time for this.

As for Eid al-Adha, what is prescribed is to hasten to offer the sacrifice, because sacrifice is among the rites of Islam. Allah has coupled it with prayer in His Book, saying:

“So pray to your Lord and sacrifice.” [al-Kawthar]

And He says:

“Say, ‘Indeed, my prayer, my sacrifice, my living, and my dying are for Allah, Lord of the worlds.’” [al-Anam]

Therefore, offering the sacrifice early on this day is better, and this can only be achieved by performing the prayer early, since the sacrificial animal cannot be slaughtered before the prayer.

“And eating before it; the reverse applies on Eid al-Adha if one offers a sacrifice” ...........

His statement, “And eating before it; the reverse applies on Eid al-Adha if one offers a sacrifice,” means that it is recommended for a person to eat before the Eid al-Fitr prayer, following the example of the Prophet, peace and blessings be upon him, for he, peace and blessings be upon him,

(1) Reported by al-Hasan ibn Ahmad al-Banna in Kitab al-Adahi (The Book of Sacrificial Animals), as cited in al-Talkhis, no. 144. (2) Reported by al-Shafi'i in his Musnad, p. 74. (3) Reported by al-Bukhari (1509) and Muslim (986).
أما الأثر: ١ ـ ما روي عن النبي ﵊ «أنه كان يصلي صلاة عيد الأضحى إذا ارتفعت الشمس قيد رمح، وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين» (١). ٢ ـ أن النبي ﷺ كتب إلى عمرو بن حزم: «أن عجّل الأضحى، وأخّر الفطر، وذكِّر الناس في الخطبة» (٢). أما النظر: فلأن الناس في صلاة عيد الفطر محتاجون إلى امتداد الوقت ليتسع وقت إخراج زكاة الفطر؛ لأن أفضل وقت تخرج فيه زكاة الفطر صباح يوم العيد قبل الصلاة؛ لحديث ابن عمر: «أمر أن تؤدّى قبل خروج الناس إلى الصلاة» (٣)، ومعلوم أنه إذا تأخرت الصلاة، صار هذا أوسع للناس. وأما عيد الأضحى فإن المشروع المبادرة بالتضحية؛ لأن التضحية من شعائر الإسلام، وقد قرنها الله ﷿ في كتابه بالصلاة فقال: ﴿فَصَلِّ لِرَّبِكَ وَانْحَرْ *﴾ [الكوثر]، وقال: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ *﴾ [الأنعام]، ففعلها مبادراً بها في هذا اليوم أفضل، وهذا إنما يحصل إذا قدمت الصلاة؛ لأنه لا يمكن أن تذبح الأضحية قبل الصلاة. وَأَكْلُهُ قَبْلَهَا، وَعَكْسُهُ فِي الأَْضْحَى إِنْ ضَحَّى ........... قوله: «وأكله قبلها، وعكسه في الأضحى إن ضحى»، أي: يسن أكل الإنسان قبل صلاة عيد الفطر، اقتداء بالنبي ﷺ، فإنه ﷺ
(١) أخرجه الحسن بن أحمد البناء في كتاب الأضاحي كما في «التلخيص» رقم (١٤٤). (٢) أخرجه الشافعي في «مسنده» ص (٧٤). (٣) أخرجه البخاري (١٥٠٩)؛ ومسلم (٩٨٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies