Al-Sharḥ al-MumtiʿIbn al-'Uthaymin

then this practice is established. If they are not authentic, it nevertheless provides the person with additional protection, for reciting Ayat al-Kursi protects a person from devils. The same is true of: “Say, ‘He is Allah, the One,’” “Say, ‘I seek refuge in the Lord of daybreak,’” and “Say, ‘I seek refuge in the Lord of mankind.’” (1)

Whoever wishes to explore this matter further should consult the books written on the subject, such as al-Nawawi’s al-Adhkar and Ibn al-Qayyim’s al-Wabil al-Sayyib. It is a beneficial book, for its author—may Allah have mercy on him—mentions the benefits of remembrance therein, listing more than one hundred such benefits.

Section

Turning one’s head in prayer is disliked, …

His statement, “Turning one’s head in prayer is disliked”: the word “turning” is the passive subject; that is, it is disliked for the worshipper to turn around, because the Prophet, peace and blessings be upon him, was asked about turning around during prayer and said: “It is something Satan snatches away from a servant’s prayer.” (2) That is, a theft and plundering which Satan snatches away from a servant’s prayer. He also said to Anas ibn Malik: “My dear son, beware of turning around in prayer, for it is

(1) Recorded by Imam Ahmad, 4:155, 201; Abu Dawud, Book of Prayer, chapter on seeking forgiveness, no. 1523; al-Nasai, Book of Forgetfulness, chapter on the instruction to recite the protective surahs (al-Muawwidhatayn) after concluding the prayer with taslim, no. 1337; al-Tirmidhi, Chapters on the Virtues of the Quran, chapter on reports concerning the two protective surahs, no. 2903, who said: “A fair, solitary hadith”; Ibn Khuzaymah, no. 755; and al-Hakim, 1:253, who authenticated it according to the conditions of Muslim, and al-Dhahabi agreed with him. (2) Recorded by al-Bukhari, Book of the Call to Prayer, chapter on turning around during prayer, no. 751.
فقد وقعت محلَّها، وإن لم تكن صحيحة فهي زيادة حِرْزٍ للإنسان، لأن قراءة «آية الكرسي» يحفظُ الإنسانَ من الشياطين، وكذلك: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ *﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ *﴾ (١) ومن أراد بَسْطَ هذا فليرجعْ إلى الكتب المؤلَّفة في ذلك، مثل كتاب «الأذكار» للنووي، وكتاب «الوابل الصَّيِّب» لابن القيم، وهو كتاب مفيد؛ لأنه ﵀ ذَكَرَ فيه فوائد الذِّكر، وذَكَرَ فيه فوق مِئَة فائدة من فوائد الذِّكر .. فَصْلٌ وَيُكْرَهُ فِي الصَّلاةِ التِفَاتُهُ، ......... قوله: «ويكره في الصلاة التفاتُهُ» «التفات» نائب فاعل، يعني: يُكره للمصلِّي أن يلتفت؛ لأن النبي ﷺ سُئل عن الالتفات في الصَّلاة فقال: «هو اختلاسٌ يختلسُهُ الشيطانُ مِن صلاة العبد» (٢) أي: سرقة ونهب، يختلسه الشيطان مِن صلاة العبد، وقال لأنس بن مالك: «يا بُنيَّ، إيَّاك والالتفات في الصَّلاة، فإنه
(١) أخرجه الإمام أحمد (٤/ ١٥٥، ٢٠١)؛ وأبو داود، كتاب الصلاة، باب في الاستغفار (١٥٢٣)؛ والنسائي، كتاب السهو، باب الأمر بقراءة المعوذات بعد التسليم من الصلاة (١٣٣٧)؛ والترمذي، أبواب فضائل القرآن، باب ما جاء في المعوِّذتين (٢٩٠٣) وقال: «حديث حسن غريب»؛ وابن خزيمة (٧٥٥)؛ والحاكم (١/ ٢٥٣) وصححه على شرط مسلم ووافقه الذهبي. (٢) أخرجه البخاري، كتاب الأذان، باب الالتفات في الصلاة (٧٥١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies