Al-Uqud al-DurriyyaIbn Abd al-Hadi

Imam Abu ʿUthman al-Sabuni said: I heard Abu ʿAbd al-Rahman al-Sulami relate, “I attended the funeral of the ascetic Abu al-Fath al-Qawwas together with Shaykh Abu al-Hasan al-Daraqutni. When the procession reached that vast crowd, he turned to us and said, ‘I heard Abu Sahl ibn Ziyad al-Qattan say: I heard ʿAbd Allah ibn Ahmad ibn Ḥanbal say: I heard my father say, “Tell the people of innovation: the test between us and you is found in the funerals.”’ ”(1)

Abu ʿAbd al-Rahman then added, following this report: the estimators(2) who counted those who offered the funeral prayer over Ahmad put the number, by their calculation, at one million seven hundred thousand, not including those who were in the boats.

In the Shaykh’s own handwriting, some verses were found that he composed while in the fortress; they are(3):

I am the pauper in need of the Lord of the heavens;
I am the destitute one in every one of my states(4)
I am a wrongdoer to my soul—she has wronged me—
and every good that reaches us comes only from Him.
I have no power to bring benefit to myself,
nor to shield the soul from harmful things(5)
I have, apart from Him, no patron to manage my affairs,
nor any intercessor with the Lord of all creatures(6)

(1) Manuscripts F, K, and T read yawm al-janāʾiz (“the day of funerals”). See Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, 11:340. (2) Manuscript B reads ḥazwan. (3) The verses are likewise quoted by his student Ibn al-Qayyim in Madārij al-Sālikīn, 2:225. He relates that, near the end of his life, the shaykh sent him— in his own handwriting— a set of exegetical principles, on the back of which were these self-composed lines. (4) Most manuscripts have al-miskīn (“the pauper”); the correction follows manuscript D. (5) The base manuscript reads jalb (“to bring”). (6) In Ibn al-Qayyim’s recension the line is: “wa-lā shafīʿa idhā ḥāṭat khaṭīʾātī” (“and there is no intercessor if my sins surround me”).
وقد قال الإمام أبو عثمان الصابوني: سمعتُ أبا عبد الرحمن السُّلَمي يقول: حضرتُ جنازة أبي الفتح القوَّاس الزاهد مع الشيخ أبي الحسن الدارقطني، فلما بلغ إلى ذلك الجمع الكبير أقبل علينا وقال: سمعتُ أبا سهل بن زياد القطان يقول: سمعتُ عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: قولوا لأهل البدع: بيننا وبينكم الجنائز (١). قال أبو عبد الرحمن على إثر هذه الحكاية: إنَّه حَزَر (٢) الحزَّارون المصلين على جنازة أحمد، فبلغ العددُ بحَزْرهم ألف ألفٍ وسبعمائة ألف، سوى الذين كانوا في السّفن. وقد وُجِدَ بخَطِّ الشيخ أبياتٌ، قالها بالقلعة، وهي (٣): أنا الفقيرُ إلى ربِّ السموات ... أنا المسيكين (٤) في مجموع حالاتي أنا الظلوم لنفسي وهي ظالمتي ... والخير إن جاءنا من عنده ياتي لا أستطيع لنفسي جلبَ منفعةٍ ... ولا عن النفس في دفع (٥) المضرَّات وليس لي دونه مولىً يُدَبِّرني ... ولا شفيعٌ إلى ربِّ البريَّات (٦)
(١) (ف، ك، ط): «يوم الجنائز». وانظر «سير النبلاء»: (١١/ ٣٤٠). (٢) (ب): «حزوا». (٣) الأبيات ذكرها أيضًا تلميذه ابن القيم في «مدارج السالكين»: (٢/ ٢٢٥). وقال: إنه بعث إليه في آخر عمره قاعدة في التفسير بخطه، وعلى ظهرها أبيات بخطه من نظمه. (٤) عامة الأصول: «المسكين» والتصحيح من (د). (٥) الأصل: «جلب». (٦) عند ابن القيم: «ولا شفيع إذا حاطت خطيئاتي».

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies