Al-Uqud al-DurriyyaIbn Abd al-Hadi

He would leave his house by night and return by night, never sitting in any fixed place where people might come looking for him; rather (1) he would withdraw to abandoned mosques and to spots unknown to most. His worship and devotion were abundant, his vigilance and fear of Allah constant, and he remained so until the time of his illness and death. He was born on 11 Muharram 666 AH in Harran. He studied under [Ibn] Abī (2) al-Yusr, al-Jamāl ʿAbd al-Rahman al-Baghdadi, Ibn al-Sayrafi, Shaykh Shams al-Din, Ibn al-Bukhari, and many others. He taught and narrated the major hadith collections.

Shaykh Kamal al-Din Ibn al-Zamlakani was asked about him and said: “He is outstanding in numerous disciplines—jurisprudence, grammar, and legal theory; ever engaged in good works and the teaching of knowledge; exemplary in worship (3); firm in his religion; excellent in legal insight; possessing a thorough (4) mastery of his school; eloquent in debate (5); clear-minded and sharp in understanding.”

(1) Manuscript F reads: “but he was.” (2) The base manuscript has “from Abu al-Yusr,” while manuscript B reads “from Ibn al-Yasr.” The correct form, adopted from the other copies, has already appeared in its proper place at the beginning of the book. (3) In the base manuscript the word can also be read as “al-ibara” (the expression). (4) Manuscripts F and K read “mustahdiran” (being mindful). (5) The phrase “jayyid … al-bahth” (“excellent … discussion”) is omitted in manuscript B.
وكان يخرجُ من بيته ليلًا، ويرجع إليه ليلًا، ولا يجلس في مكان معيَّن، بحيث يُقْصد فيه، ولكنه (١) يأوي إلى المساجد المهجورة، والأماكن التي ليست بمشهورة. وكان كثير العبادة والتألُّه، والمراقبة والخوف من الله. ولم يزل على ذلك إلى حين مرضه ووفاته. ومولده في اليوم الحادي عشر من المحرم سنة ستٍّ وستين وستمائة بحرَّان. وسمع من [ابن] أبي (٢) اليُسر، والجمال عبد الرحمن البغدادي، وابن الصيرفي، والشيخ شمس الدين، وابن البخاري، وخلق كثير. وحدَّث وسمع الكتب الكبار. وقد سُئل عنه الشيخ كمال الدين ابن الزّملكاني، فقال: هو بارعٌ في فنون عديدة؛ من الفقه، والنحو، والأصول، ملازمٌ لأنواع الخير وتعليم العلم، حسن العبادة (٣)، قويٌّ في دينه، جيِّد التفقُّه، مُسْتحضرٌ (٤) لمذهبه استحضارًا جيِّدًا، مليحُ البحث (٥)، صحيحُ الذِّهن، قويُّ الفهم. ***
(١) (ف): «ولكنه كان». (٢) الأصل: «من أبي اليُسر»، (ب): «من ابن اليسر». والإصلاح من بقية النسخ، وقد سبق على الصواب في أول الكتاب. (٣) تحتمل في الأصل: «العبارة». (٤) (ف، ك): «مستحضرًا». (٥) «جيد. . . البحث» سقط من (ب).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies