Al-Uqud al-DurriyyaIbn Abd al-Hadi

hypocrisy until he abandons it: when he speaks he lies, when he promises (1) he breaks it, when he makes a covenant he betrays it, and when he disputes he erupts into wickedness.

Likewise, turning away from jihad belongs to this same category, for it is one of the traits of the hypocrites. The Prophet ﷺ said: “Whoever dies without having fought in battle, nor even having resolved inwardly to do so, dies upon one branch of hypocrisy.” Muslim recorded this (2).

Allah revealed Sūrat Barāʾah—also called “al-Fāḍiḥah” (the Disgracer) because it exposed the hypocrites. The two Imams included in their Ṣaḥīḥs (3) a report from Ibn ʿAbbās who said: “It is al-Fāḍiḥah; it kept being revealed—‘and among them…, and among them…’—until the people thought no one would remain except that he was mentioned therein.”

Al-Miqdād b. al-Aswad said: “It is the Sūrah al-Buḥūth (the Searcher) because it searched out the hidden intentions (4) of the hypocrites.”

Qatādah said: “It is al-Muthīrah (the Stirrer) because it stirred up the scandals of the hypocrites.”

Ibn Isḥāq (5) said: “It is al-Mubʿathirah.” The words baʿtharah and ithārah are very close in meaning.

Ibn ʿUmar said that it is al-Muqashqishah, because it cures one of the disease of hypocrisy; it is said of a sick person, taqashqasha, when he recovers.

Al-Aṣmaʿī said: “Both of the two Sūrahs of Sincerity were also called al-Muqashqishatān, because they…"

(1) The base manuscript reads “aahada”; this is a scribal slip. We follow the wording preserved in the other manuscripts and in the hadith sources. (2) Hadith no. 1910, narrated by Abu Hurayra. (3) Al-Bukhari, Book of Tafsir, chapter “al-Jala”, and Muslim, no. 3031. (4) The Q manuscript reads sa’ir (“the rest”). (5) The base copy incorrectly has “Abi”; the K manuscript reads “Ibn Abbas”.
النفاق حتى يدعها: إذا حدَّث كذب، وإذا وعد (١) أخلف، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فَجَر». ومن هذا الباب: الإعراض عن الجهاد، فإنه من خصال المنافقين، قال النبي ﷺ : «مَنْ مات ولم يغز ولم يحدِّث نفسَه بالغزو مات على شعبةٍ من نفاق» رواه مسلم (٢). وقد أنزل الله سورة براءة التي تسمى «الفاضحة» لأنها فضحت المنافقين. أخرجاه في «الصحيحين» (٣) عن ابن عباس قال: هي الفاضحة، ما زالت تنزل (ومنهم، ومنهم) حتى ظنوا أن لا يبقى أحدٌ إلا ذكر فيها. وعن المقداد بن الأسود قال: هي سورة البحوث؛ لأنها بحثت عن سرائر (٤) المنافقين. وعن قتادة قال: هي المثيرة؛ لأنها أثارت مخازي المنافقين. وعن ابن إسحاق (٥) قال: هي المُبَعْثرة. والبعثرة والإثارة متقاربان. وعن ابن عمر: أنها المُقَشْقِشَة؛ لأنها تبرئ من مرض النفاق. يقال: تَقَشْقَش المريضُ إذا برأ. وقال الأصمعي: وكان يقال لسورتي الإخلاص: المُقَشْقِشتان؛ لأنهما
(١) الأصل: «عاهد»، سبق قلم، والمثبت من النسخ الأخرى ومن مصادر الحديث. (٢) رقم (١٩١٠) من حديث أبي هريرة ﵁. (٣) البخاري كتاب التفسير، باب الجلاء، ومسلم (٣٠٣١). (٤) (ق): «سائر». (٥) الأصل: «أبي» خطأ، (ك): «ابن عباس».

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies