Al-Uqud al-DurriyyaIbn Abd al-Hadi

• An epistle addressed to the people of Baghdad.

• An epistle addressed to the people of Basra.

• An epistle addressed to Qadi Shams al-Dīn al-Sarūjī, the Hanafi judge in Egypt (1).

• Additional epistles (2) to other judges and scholars.

• An epistle addressed to the household of Shaykh ʿAdī ibn Musāfir, known as “al-ʿAdawiyyah” (3).

• An epistle addressed to the household (4) of Shaykh Jākir (5); he also sent them replies gathered in a separate volume besides the epistle.

• An epistle addressed to the king of Cyprus concerning matters that serve the interests of the Muslims, and containing a wealth of learning (6).

(1) Ibn Rashiqq, p. 310, records these epistles. (2) MSS B and Q add the phrase “and an epistle,” while MS B further inserts “he wrote it.” (3) Ibn Rashiqq, p. 303, says it runs to “about forty folios,” and he cites it again on p. 310. It is printed in Majmuʿ al-Fatawa 3:363–430 and is also called al-Wasiyya al-Kubra (The Major Testament). (4) So in the remaining manuscripts. (5) MS Q reads “Jakrih.” Ibn Rashiqq, p. 310, mentions the piece. Shaykh Jakir is Muhammad b. Dashm (other identifications exist), a Kurdish Hanbali; “Jakir” is a sobriquet. He was one of the Iraqi shaykhs, noted for his spiritual states and devotion (d. 590 AH). See al-Siyar 21:261 and Tabaqat al-Awliya, p. 425, which instead dates his death to 679 AH. (6) MSS F and K add the adjective “beneficial.” Ibn Rashiqq, p. 311, also lists it. The text appears in Majmuʿ al-Fatawa 28:601–630. On p. 303 Ibn Rashiqq refers to another work entitled “Epistle to the People of Cyprus setting out foundational religious principles, about thirty folios.”
ورسالة كتبها إلى أهل بغداد. ورسالة كتبها إلى أهل البصرة. ورسالة كتبها إلى القاضي شمس الدين السَّروجي قاضي الحنفية بمصر (١). ورسائل (٢) إلى غيره من القضاة والعلماء. ورسالة كتبها إلى بيت الشيخ عديّ بن مُسافر، تسمى «العدوية» (٣). ورسالة كتبها إلى [بيت] (٤) الشيخ جاكير (٥). وأرسل إليهم أجوبةً في مجلد غير الرسالة. ورسالة كتبها إلى ملك قبرص في مصالح المسلمين، تتضمن علومًا (٦).
(١) ذكر هذه الرسائل ابن رشيّق (ص ٣١٠). (٢) (ب، ق): «ورسالة».زاد في (ب): «كتبها». (٣) قال ابن رشيّق (ص ٣٠٣): «بقدر أربعين ورقة» وأعاد ذكرها (ص ٣١٠). وهي في «مجموع الفتاوى»: (٣/ ٣٦٣ - ٤٣٠). وتسمى أيضًا: «الوصية الكبرى». (٤) من بقية النسخ. (٥) (ق): «جاكريه». ذكرها ابن رشيّق (ص ٣١٠). والشيخ جاكير هو: محمد بن دشم (وقيل غير ذلك) الكردي الحنبلي، وجاكير لقب، من مشايخ العراق، صاحب أحوال وتأله (ت ٥٩٠). انظر «السير»: (٢١/ ٢٦١)، و «طبقات الأولياء»: (ص ٤٢٥) وجعل وفاته سنة (٦٧٩). (٦) (ف، ك) زيادة: «نافعة». ذكرها ابن رشيّق (ص ٣١١). وهي في «مجموع الفتاوى»: (٢٨/ ٦٠١ - ٦٣٠). وذكر ابن رشيق (ص ٣٠٣) رسالة أخرى بعنوان: «رسالة لأهل قبرص تتضمن قواعد دينية أصولية، بقدر ثلاثين ورقة».

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies