Al-Uqud al-DurriyyaIbn Abd al-Hadi

• A principle on ijmāʿ (scholarly consensus), clarifying that it is divided into three categories (1).

• A major principle in uṣūl al-fiqh whose contents consist largely of the jurists’ transmitted statements.

• A principle treating cases in which a conflict is presumed between textual evidence and consensus (2).

• Juristic principles (3) dealing with issues such as vows and oaths (4), shighār marriage, the point at which the dowry becomes fixed, and similar matters—a full volume.

• Principles on competitive contests and what may lawfully be taken from pledged collateral, as well as whether a muḥallil is required—another volume.

• Principles on liquids and water (5) and their rulings (6), together with the ruling on a carcass that falls into a liquid (7).

• An extensive discussion of the hadith of the two large containers and all that pertains to it.

• Principles concerning waqf (charitable endowments): the stipulations laid down by the donors and which of them must be observed, replacing the endowment with something better, selling it when benefit is no longer possible, and the like—more than one volume (8).

(1) Cited by Ibn Rashiq, p. 305. (2) Ibn Rashiq, p. 306. (3) MSS B and Q read: “and a qaʿida (principle).” (4) Ibn Rashiq (p. 307) records the title as: “Qawaʿid on questions of vows and guarantees” (sic; perhaps “oaths”). (5) Omitted in MSS B and Q. (6) Ibn Rashiq (p. 307) says: “about sixty folios.” (7) Ibn Rashiq (p. 307) states: “about twenty folios.” (8) Cited by Ibn Rashiq, p. 307.
وقاعدة في الإجماع، وأنه ثلاثة أقسام (١). وقاعدة كبيرة في أصول الفقه غالبها نقل أقوال الفقهاء. وقاعدة فيما يُظَنّ من تعارض النصّ والإجماع (٢). وقواعد (٣) فقهية في مسائل من النذور والأيمان (٤). ونكاح الشِّغار، وما يستقرُّ به المهر، ونحو ذلك= مجلد. وقواعد في المغالبات وما يحلّ من الرّهن، وهل يفتقر إلى محلِّل؟ مجلد. وقواعد في المائعات والمياه (٥) وأحكامها (٦). وفي الميتة إذا وقعت في المائعات (٧). والكلام على حديث القلتين، وما يتعلق بذلك= شيء كثير. وقواعد في الوقف، وشروط الواقفين، وما يعتبر منها، وفي إبداله بأجود منه، وفي بيعه عند تعذُّر الانتفاعِ ونحو ذلك، أكثر من مجلد (٨).
(١) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٥). (٢) ابن رشيق (ص ٣٠٦). (٣) (ب، ق): «وقاعدة». (٤) عند ابن رشيّق (ص ٣٠٧): «قواعد في مسائل من النذور والضمان (كذا ولعلها: الأيمان)». (٥) ساقط من (ب، ق). (٦) قال ابن رشيّق (ص ٣٠٧): «نحو ستين ورقة». (٧) قال ابن رشيّق (ص ٣٠٧): «نحو عشرين ورقة». (٨) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies