Al-Uqud al-DurriyyaIbn Abd al-Hadi

—of the narrators, so much so that he left al-Mizzi little room to maneuver in that discipline … He was a man unique in his era. I saw him stand shoulder to shoulder with our shaykh Jamal al-Din al-Mizzi, even rebutting him on matters of narrator nomenclature. I met him on more than one occasion and would put to him questions in literature and Arabic; I found him, in these subjects, a rushing torrent. Had he lived on, he would truly have been a marvel.”

5 – al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr (d. 774 AH):
A contemporary of his, he said (1): “Our companion, the shaykh, the imam, the learned authority, the expert critic, outstanding in many branches of knowledge … he did not reach forty years of age, yet he amassed learning beyond what elder shaykhs attain. He mastered hadith, grammar, morphology, jurisprudence, Qur’an exegesis, the two foundational sciences, history, and the modes of recitation. He produced numerous compilations and valuable notes. He had an excellent memory for the names of narrators and the routes of transmission, was versed in disparagement and accreditation, keen-sighted regarding hidden defects, possessed sound understanding, excelled in scholarly discussion, had a clear mind, remained firmly upon the way of the early generations in following the Book and the Sunnah, and was constant in doing good deeds.”

6 – al-Ḥāfiẓ Ibn Rajab al-Ḥanbalī (d. 795 AH):
He said (2): “The Qur’an reciter, jurist, hadith scholar and memorizer, critic, grammarian, man of many talents … he recited according to the canonical transmissions and heard a great deal … he devoted himself to hadith and its various branches, to the study of narrators and hidden defects, and he excelled therein. He studied the school’s jurisprudence and issued legal opinions, read the two foundational sciences and Arabic, and achieved mastery in them.”

(1) al-Bidaya wa al-Nihaya, vol. 18, pp. 466–467. (2) Dhayl al-Tabaqat, vol. 5, p. 116.
الرجال، وضيَّق على المزي فيها المجال ... كان من أفراد الزمان، رأيته يواقف شيخنا جمال الدين المزي ويرد عليه في أسماء الرجال، واجتمعت به غير مرة، وكنت أسأله أسئلة أدبية وأسئلة عربية فأجده فيها سيلاً يتحدَّر، ولو عاش كان عجبًا». ٥ - الحافظ ابن كثير (ت ٧٧٤): وهو من أقرانه، قال (١): «صاحبنا الشيخ الإمام العالم العلامة الناقد البارع في فنون العلوم ... لم يبلغ الأربعين وحصل من العلوم ما لا يبلغه الشيوخ الكبار، وتفنن في الحديث والنحو والتصريف والفقه والتفسير والأصلين والتاريخ والقراءات، وله مجاميع وتعاليق مفيدة كثيرة، وكان حافظًا جيدًا لأسماء الرجال وطرق الحديث، عارفًا بالجرح والتعديل، بصيرًا بعلل الحديث، حسن الفهم له، جيد المذاكرة صحيح الذهن مستقيمًا على طريقة السلف، واتباع الكتاب والسنة، مثابرًا على فعل الخيرات» اهـ. ٦ - الحافظ ابن رجب الحنبلي (ت ٧٩٥): قال (٢): «المقرئ، الفقيه، المحدِّث الحافظ، الناقد، النحوي، المتفنن ... قرأ بالروايات وسمع الكثير ... وعني بالحديث وفنونه، ومعرفة الرجال والعلل، وبرع في ذلك، وتفقه في المذهب وأفتى، وقرأ الأصلين والعربية وبرع فيها».
(١) «البداية والنهاية» (١٨/ ٤٦٦ ــ ٤٦٧) (٢) «ذيل الطبقات» (٥/ ١١٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies