Al-Uqud al-Durriyya - Ibn Abd al-Hadi - (الكتاب/44)

It is a work of rare benefit and easy accessibility.
Among his writings is the refutation of the Christians, which he entitled al-Jawāb al-Ṣaḥīḥ liman Baddala Dīn al-Masīḥ (“The Sound Response to Whoever Altered the Religion of the Messiah”), in two volumes; some copies (1) run to three volumes, and others to even more (2). Many of his larger works likewise vary in length from manuscript to manuscript.
This book is one of his most distinguished and most fruitful compositions: it affirms the truth of prophethood with clear, luminous proofs, offers commentary on many Qurʾanic verses, and treats a host of other important matters.
Among his works as well is the book al-Īmān (“Faith”) in a single volume (3). It is a monumental work, the like of which no one before him had

(1) Copies Q, F, and K read bihi; B omits the word minhu, and F also omits fi. (2) The Shaykh composed this work in response to a book that had come from Cyprus defending Christianity with the very arguments employed by its theologians, past and present, as he notes in his introduction (1/98). Dar al-Asimah has issued a seven-volume critical edition prepared by three researchers. (3) Published in the Majmu al-Fatawa, 7:4–460; it has also been reprinted several times as a standalone volume and was critically edited in an academic dissertation that remains unpublished. The work is called al-Iman al-Kabir (The Major Treatise on Faith) and should not be confused with al-Iman al-Awsat, cited below (p. 105).

وهو كتاب عزيز الفوائد سهل التناول. ومنها: كتاب الردّ على النصارى سمَّاه «الجواب الصّحيح لمن بدَّل دينَ المسيح» في مجلدين، وبعض النسخ منه (١) في ثلاث مجلدات، وبعضها في أكثر (٢). وكذلك كثير من كتبه الكبار تختلف النُّسَخُ بها. وهذا الكتاب من أجلِّ الكتب وأكثرها فوائد، ويشتمل على تثبيت النبوات وتقريرها بالبراهين النَّيِّرة الواضحة، وعلى تفسير آيٍ كثير من القرآن، وعلى غير ذلك من المهمَّات. ومنها: كتاب «الإيمان» في مجلد (٣). وهو كتاب عظيم لم يُسْبَق إلى

(١) (ق، ف، ك): «به». وسقطت «منه» من (ب)، و «في» سقطت من (ف). (٢) وقد كتبه الشيخُ ردًّا على كتاب ورد من قبرص فيه الاحتجاج لدين النصارى بما يحتجّ به علماء دينهم قديمًا وحديثًا. كما ذكر في مقدمته: (١/ ٩٨). وقد صدر الكتاب عن دار العاصمة محققًا في سبع مجلدات، بتحقيق ثلاثة من الباحثين. (٣) مطبوع في «الفتاوى»: (٧/ ٤ - ٤٦٠)، وطبع مستقلاًّ مرات، وحقق في رسالة جامعية ولم تطبع حتى الآن. ويسمى «الإيمان الكبير»، وهو غير «الإيمان الأوسط» الآتي ذكره (ص ١٠٥).