Tafsir Asma Allah al-Husna li-al-Sadi - Abd al-Rahman al-Sadi’ - (212)

The Self-Sufficient Master, the Bringer of Harm, the Manifest, the Just, the Almighty

49 – The Self-Sufficient Master2:

He—may Allah Most High have mercy on him—said: “The Self-Sufficient Master is the perfect Lord, the great Master, who possesses every attribute of perfection in its utmost fullness. Created beings cannot encompass even some of these attributes in their hearts, nor can their tongues express them. He is the One to whom all turn, seeking Him in every need and calamity:

“All who are in the heavens and the earth ask of Him; every day He is engaged in a matter.” 3

He is inherently free of all need, whereas all beings are inherently dependent upon Him: for their creation, their preparation, and their provision with everything they need in every respect. Not one of them is independent of Him in the slightest, in any circumstance4.

The Self-Sufficient Master is the One to whom all created beings turn in all their needs and circumstances

1. Al-Haqq al-Wādih al-Mubīn, pp. 57–58; Tawdīh al-Kāfiyah al-Shāfiyah, p. 121; al-Fatāwā al-Sa‘diyyah, p. 29. 2. The evidence for this name is Allah’s statement: “Say: He is Allah, the One; Allah, the Self-Sufficient.” (Al-Ikhlās: 1–2). 3. Al-Rahmān: 29. 4. See Bahjat Qulūb al-Abrār wa-Qurrat ‘Uyūn al-Akhyār fī Sharh Jawāmi‘ al-Akhbār, pp. 165–166.

الصمد، الضار، الظاهر، العدل، العزيز ٤٩ - الصمد٢: قال رحمه الله تعالى: "الصمد: أي الرب الكامل والسيد، العظيم، الذي لم يبق صفة كمال إلا اتصف بها، ووصف بغايتها، وكمالها بحيث لا تحيط الخلائق ببعض تلك الصفات بقلوبهم، ولا تعبر عنها ألسنتهم وهو المصمود إليه، المقصود في جميع الحوائج والنوائب ﴿يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ﴾ ٣. فهو الغني بذاته، وجميع الكائنات فقيرة إليه بذاتهم: في إيجادهم، وأعدادهم، وإمدادهم بكل ما هم محتاجون إليه من جميع الوجوه ليس لأحد منها غنى مثقال ذرة، في كل حالة من أحوالها٤. والصمد: هو الذي تقصده الخلائق كلها في جميع حاجاتها وأحوالها

١ الحق الواضح المبين (ص٥٧ - ٥٨) وتوضيح الكافية الشافية (ص١٢١) والفتاوى السعدية (ص٢٩). ٢ ودليل هذا الاسم قوله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ (الإخلاص: ١، ٢). ٣ الرحمن (٢٩). ٤ انظر بهحة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار (ص١٦٥ و١٦٦).