Tafsir Asma Allah al-Husna li-al-Sadi - Abd al-Rahman al-Sadi’ - (237)

Tafsir Asma Allah al-Husna li-al-SadiAbd al-Rahman al-Sadi’

and their vastness. Each of His attributes is tremendous: He is the All-Knowing, perfect in His knowledge; the Most Merciful, whose mercy encompasses all things; the All-Powerful, whom nothing can thwart; the Forbearing, perfect in His forbearance; and the All-Wise, perfect in His wisdom. The same applies to all His other names and attributes.”1.

83 - The All-Encompassing2:

He, may Allah Most High have mercy on him, said: “The One who encompasses all things in knowledge, power, mercy, and irresistible might.”3.

84 - The Abaser: (The Bestower of Honour–The Abaser)

85 - The Fashioner5:

86 - The Bestower of Honour: (The Bestower of Honour–The Abaser)

87 - The Giver7:

88 - The Restorer8:

89 - The Enricher9:

90 - The Giver of Succour10:

He, may Allah Most High have mercy on him, said: “Among His names is the Giver of Succour, who delivers from grievous hardships and distress: ‘Say, who rescues you from the darkness of the land and sea?’ 11 12 Thus, the name ‘Giver of Succour’ pertains to hardships

(1) Al-Haqq al-Wādih al-Mubīn, p. 33. See al-Tafsīr, 5/622; and Tawdīh al-Kāfiya al-Shāfiya, p. 188. (2) Allah Most High says: “And Allah encompasses all things” (al-Nisā’: 126). (3) Al-Tafsīr, 5/625. (4) These two names were discussed earlier alongside His name al-Bāsit (the Expander). (5) This name was discussed earlier alongside His name al-Bāri’ (the Maker). (6) These two names were discussed earlier alongside His name al-Bāsit (the Expander). (7) This name was discussed earlier alongside His name al-Māni‘ (the Withholder). (8) This name was discussed earlier alongside His name al-Mubdi’ (the Initiator). (9) This name was discussed earlier alongside His name al-Ghanī (the Self-Sufficient). (10) I have not found any authentic text indicating that this is a name of Allah Most High. (11) Al-An‘ām, verse 63. (12) Tawdīh al-Kāfiya al-Shāfiya, p. 124.

وسعتها فكل وصف من أوصافه عظيم شأنه فهو العليم الكامل في علمه، الرحيم الذي وسعت رحمته كل شيء، القدير الذي لا يعجزه شيء، الحليم الكامل في حلمه، الحكيم الكامل في حكمته إلى بقية أسمائه وصفاته"١. ٨٣ - المحيط٢: قال رحمه الله تعالى: "المحيط بكل شيء علماً، وقدرة، ورحمة، وقهرا"٣. ٨٤ - المذل: (المعز- المذل) ٨٥ - المصور٥: ٨٦ - المعز: (المعز- المذل) ٨٧ - المعطي٧: ٨٨ - المعيد٨: ٨٩ - المغني٩: ٩٠ - المغيث١٠: قال رحمه الله تعالى: " ومن أسمائه المغيث وهو المنقذ من الشدائد الفادحة والكروب ﴿قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ﴾ ١١ ١٢ فالمغيث يتعلق بالشدائد

١ الحق الواضح المبين (ص٣٣) وانظر: التفسير (٥/ ٦٢٢) وتوضيح الكافية الشافية (١٨٨). ٢ قال الله تعالى: ﴿وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً﴾ (النساء: ١٢٦). ٣ التفسير (٥/ ٦٢٥). ٤ سبق الكلام عن هذين الاسمين مع اسمه تعالى "الباسط". ٥ سبق الكلام عن هذا الاسم مع اسمه تعالى "الباري". ٦ سبق الكلام عن هذبن الاسمين مع اسمه تعالى "الباسط". ٧ سبق الكلام عن هذا الاسم مع اسمه تعالى "المانع". ٨ سبق الكلام عن هذا الاسم مع اسمه تعالى المبدئ. ٩ سبق الكلام عن هذا الاسم مع اسمه تعالى "الغني". ١٠ لم أقف على نص صحيح يدل على أنه اسم لله تعالى. ١١ الأنعام (٦٣). ١٢ توضيح الكافية الشافية (ص١٢٤).